Biełaruski brend zachacieŭ ablehčyć mužčynam padbor bializny ŭ padarunak žonkam. Ale pajšło nie tudy
Napiaredadni 8 Sakavika ŭ akaŭncie brenda Mark Formelle źjavilisia dva dopisy, jakija vyklikali palarnuju reakcyju.
Kab mužčynam było lahčej vyśvietlić, jaki ž raźmier bializny pasuje kankretnaj žančynie, markietołahi Mark Formelle prapanavali paraŭnoŭvać žanočyja hrudzi z harodninaj i sadavinoj. Dla paraŭnańnia byli prapanavanyja kapusta, hranat, limon, kivi, apielsin, jabłyk dy mandaryn.
Ideja, adnak, vyklikała abureńnie žančyn. Mnohija paličyli paraŭnańni Mark Formelle prosta prynižalnymi. Voś niekalki papularnych kamientaroŭ:
«Pa-pieršaje, heta niejkaje źnievažalnaje i niedarečnaje paraŭnańnie. Pa-druhoje, biusthaltar biez prymierki kuplać nielha, bo ad taho, nakolki jon dobra i pravilna siadzić, naŭprost zaležyć zdaroŭje žančyny! Vaš markietołah pravaliŭ zadańnie na ŭsie 1000%. Zamiest stanoŭčych vodhukaŭ atrymajecie kuču chiejtu ad žančyn».
«Voś tak i hublajecca metavaja aŭdytoryja brenda. Ale kali heta chvalavała biełaruski biznes?»
«Oj, a čamu z trusami na 23 lutaha takoha nie było?»
«Mała što ceny stavicie r*sijskija (peŭna na r*siju pracujecie, što ŭžo hańba), dyk jašče j paraŭnoŭvać hrudzi z sadavinoj, što dehumanizuje. Padvojnaja hańba, karaciej. Horš tolki zen wear. Adno rasčaravańnie ŭ miascovych vytvorcach apošnim časam, sumna».
Na post brenda adreahavała i fieminisckaja supolnaść GIRLS POWER BELARUS. Jana adznačyła sumnieŭnaść paraŭnańnia žanočaha cieła z kapustaj, kivi i jabłykami, a taksama zaŭvažyła: «Šmatlikija žančyny vydatna viedajuć pamiery bializny svaich mužoŭ/chłopcaŭ i synoŭ i kuplajuć jaje biez sadavinna-harodninnych asacyjacyj».
Na samo śviata 8 Sakavika Mark Formelle vypuściŭ inšy post — z hifkaj mužčyn u bialiźnie ad samoha brenda, jakija vinšujuć žančyn tancam.
Hetym razam karystalniki sacsietak aburylisia tym, što na śviata, jakoje źviazvajuć z baraćboj za žanočyja pravy, prychilnicy brenda atrymali stereatypna seksisckaje vinšavańnie:
«U mianie niama słoŭ ad šoku ad taho, u što pieratvaryli hetaje śviata. 8 Sakavika — Mižnarodny Dzień Žanočaj Salidarnaści i Baraćby z Emansipacyjaj i Hiendarnaj Niaroŭnaściu. I baraćba z hiendarnaj niaroŭnaściu idzie da hetaha času i pastajanna. Lepš by rečy zrabili ź fieminisckimi i aktyvisckimi nadpisami, naprykład: My Body — My Choice, No Harassment, No Rape, No Misogyny i hetak dalej. Ale nie videa z mužčynami ŭ trusach, heta vyhladaje maksimalna krynžova».
«Kali ščyra, to absalutna nie estetyčna i nie śviatočna! Była ŭ vas daŭno rekłama, dzie mužčyny šyjuć trusy, voś tam było źniata prosta supier, a heta prosta Antyseks… vośmaje, sakavika, lezie ŭ trusy ruka… nu prama…»
«Najhoršaje vinšavańnie ŭ žyćci… kudy skaciŭsia «Mark Farmel».
Adnak u dadzienym vypadku bolšaść kamientataraŭ byli zadavolenyja śviatočnaj publikacyjaj:
«Uzrušvaje! Tak radasna nazirać, što vy ŭvasablajecie svaje idei biez saramlivaści)) Adzin z samych lubimych i prasunutych brendaŭ na biełaruskim rynku❤ Sa śviatam žanočuju častku vašaj kamandy!»
«Šykoŭnyja mužčyny! Dziakuj za dobry nastroj».
«Naša Niva» — bastyjon biełaruščyny
PADTRYMAĆCiapier čytajuć
«Heta ryzykoŭna dla Biełarusi». Zialenski zajaviŭ, što Rasija raźmiaščaje abstalavańnie dla naviadzieńnia šachiedaŭ na dachach biełaruskich šmatpaviarchovikaŭ1717
«Heta ryzykoŭna dla Biełarusi». Zialenski zajaviŭ, što Rasija raźmiaščaje abstalavańnie dla naviadzieńnia šachiedaŭ na dachach biełaruskich šmatpaviarchovikaŭ17
«Hienierał Biada vylecieŭ praz bakavoje škło «Čajki». Małaviadomaja avaryja 1976 hoda, u jakoj zahinuli druhi čałaviek u BSSR i bajavy lotčyk-hienierał33
Kamientary
nu "spasiba", što
nie z vušami paraŭnali... roznych sabačak