Nie kožny darosły spanatryć, što kažuć padletki z pakaleńnia Alfa — narodžanyja ŭ 2010-ch.
Dla starejšaha pakaleńnia dužka — simvał uśmieški, pazityŭnaj reakcyi na minułaje paviedamleńnie i, radziej, sarkazmu. Dla padletkaŭ — heta banalnaść i pieražytak. I heta nie adziny taki prykład.
Dužku «)» padletki nazyvajuć paznohciem. A vykarystańnie niekalkich dužak adrazu «))))» u internecie nazyvajuć «dzied znoŭ paznohciaŭ nasypaŭ».
U biełaruskich sacyjalnych sietkach vyraz jašče tolki pačynaje vykarystoŭvacca, ale jon papularny ŭ rasijskamoŭnym i ŭkrainamoŭnym siehmiencie internetu.
U tyktoku błohiery zdymajuć svaje reakcyi na moładzievy słenh i ździŭlajucca tamu, jak chutka ich zvyčki stali ličycca «dziadoŭskimi».
Niekatoryja karystalniki pišuć, što nie sutykalisia z takim słenham ad svaich małodšych bratoŭ i siaścior, jakija ličacca pakaleńniem Alfa.
Vyhladaje na toje, što bolšaść pastoŭ u internecie pryśviečana mienavita reakcyi na vyraz «dzied paznohciaŭ nasypaŭ», a sama fraza tak i nie stała papularnaj siarod padletkaŭ.
«Vźviejtieś kostrami» ŭ inšaj formie viarnułasia ŭ škoły». Što ciapier adbyvajecca ŭ biełaruskaj adukacyi?
U Hiermanii vyznačyli moładzievaje słova hoda. Heta staražytny termin, ale z novym sensavym napaŭnieńniem
«U nas fobija žyvoj kamunikacyi. A seks mienš važny, čym dla minułych pakaleńniaŭ». Zumiery adkazvajuć na pretenzii da svajho ładu žyćcia
Vytvorcy ałkaholu panikujuć: moładź da 25 hadoŭ amal nie pje, pryčym va ŭsich krainach
Jak heta — pracavać na bosa pakaleńnia Z? Heta zusim inšy typ načalnika
Ciapier čytajuć
U Šejmana znajšli jašče adnu mahčymuju kachanku i syna. Sakratarka biez vyšejšaj adukacyi za ličanyja hady stała ŭłaśnicaj raskošnych damoŭ i handlovaha centra12
U Šejmana znajšli jašče adnu mahčymuju kachanku i syna. Sakratarka biez vyšejšaj adukacyi za ličanyja hady stała ŭłaśnicaj raskošnych damoŭ i handlovaha centra
«Što, hrochnuć dziaciej Cichanoŭskaj, kab źviarnuli ŭvahu na maju prablemu?» Jak tupy kamientar aktyvista Dzianisa Daškieviča stvaryŭ jamu prablemy ŭ Polščy2929
«Što, hrochnuć dziaciej Cichanoŭskaj, kab źviarnuli ŭvahu na maju prablemu?» Jak tupy kamientar aktyvista Dzianisa Daškieviča stvaryŭ jamu prablemy ŭ Polščy29
«Vykopvała nievialikija jamki, źbirała mutnuju daždžavuju vadu i piła jaje». Piensijanierka, jakaja dva tydni błukała pa lesie, raskazała, jak joj udałosia vyžyć22
Kamientary
Chacia ž heta ŭ runiecie... a jaje tam amal niama.