Ujavicie sabie, što siońnia na schod suprać avijabazy vyjdzie šmat ludziej. Ujaŭlajecie sabie, jaki heta daść kozyr u ruki tych, chto suprać avijabazy.
U hetaj sistemie tolki publičnyja pratesty majuć sens i značeńnie. Bo ŭsia jana trymajecca na falšyvym pierakanańni, što «bolšaść za».
Ja pierakanany, što vychad na vulicy sta tysiač čałaviek całkam źmienić situacyju ŭvohule. Ale tut treba sto tysiač aktyŭnych ludziej. Stolki pakul niama.
Što datyčyć pahroźlivaha pytańnia rasijskaj avijabazy, navat vychad piaci tysiač čałaviek u takim pytańni całkam źmianiŭ by dyskurs i mahčymaści.
Treba tolki piać tysiač, jakija ličać, što majuć prava hołasu, prava ŭpłyvu na palityku.
Usio zaležyć ad samich biełarusaŭ, ad ich zdolnaści vyrvacca z koła iracyjalnaha strachu i zhubnaj apatyi.
Ja ŭpeŭnieny, što, jak by ni było i što b ni było, a treba chadzić.
-
Ty ruskamoŭny čałaviek śvietu ci ty čałaviek biełaruski? Kiejs Nasty Rahatko
-
«Vałasy dybaram». U jutubie źjavilisia videaroliki pa historyi Biełarusi, ad pačatku da kanca napisanyja štučnym intelektam
-
Nasta Rahatko: Usich, chto suprać udziełu biełarusaŭ u iventach rasijan, ja čakaju ŭbačyć na kirmašach polskich, brytanskich, ispanskich
Ciapier čytajuć
DFR kašmaryć transpartnikaŭ: u vialikich łahistyčnych apierataraŭ kryminalnyja spravy, vobšuki i aryšty18
Kamientary