Hramadstva1616

Małady biełaruski kryminalnik trapiŭ na vajnu, zdaŭsia ŭkraincam i krasamoŭna apisaŭ paradki ŭ rasijskaj armii

Na vajnu 31-hadovy Ihar Sakałoŭski trapiŭ z departacyjnaj kamiery: bajučysia, što dziesiać hadoŭ nie zmoža trapić u Rasiju, pahadziŭsia na prapanovu «prosta pajechać pastralać pa ptuškach — i dadomu». Abiacanki nie spraŭdzilisia, zamiest «čaćviortaj linii frontu» jaho adpravili pad Vaŭčansk, ale ŭ šturm adpravili tolki vypampavaŭšy ŭsie hrošy.

Videa z hramadzianinam Biełarusi Iharam Sakałoŭskim źjaviłasia ŭ telehram-kanale ŭkrainskaha prajekta «Nie čakaj mianie z Ukrainy». 

Pa źviestkach «Biełpoła», 31-hadovy Sakałoŭski pachodzić ź vioski Haradzišča Minskaha rajona. Sakałoŭski — recydyvist. U jaho šeść sudzimaściaŭ, pieršaja ź ich — u 15 hadoŭ. U anamnezie ŭčynienyja paŭtorna kradziažy i rabunki. 

Ihar Sakałoŭski. Skrynšot: t.me / poisk_in_ua

Jak i kali biełarus apynuŭsia na terytoryi Rasii, nieviadoma, jak i toje, čym jon tam zajmaŭsia. Na front u vyniku jon trapiŭ z kamiery časovaha ŭtrymańnia, rychtujučysia da departacyi na radzimu.

Pahadziŭšysia na kantrakt z rasijskaj armijaj, Sakałoŭski adrazu ž znajšoŭ siabie ŭ frantavym Vaŭčansku. 

«Pakul dajšoŭ da horada, ja bačyŭ, kolki ruskich sałdat lažać niežyvych. Prosta adzin na adnym. I blin, prosta idzieš, i cieraz adnaho… adzin cieraz adnaho pierakročvaješ. Mnohija navat nie dajazdžajuć. Zavodziać matałyhi ź ludźmi — i ich raźbivajuć drony», — apisvaje Sakałoŭski svoj niečakany vopyt. 

Ale z adpraŭleńniem biełarusa na śmierć u šturmie kamandavańnie zaciahvała, pakolki zrazumieła, što ŭ jaho jość hrošy. 

«Čechi (čačency. — NN) kazali: «Davaj hrošy, inačaj my ciabie adpravim u šturmak». Adzin raz ja addaŭ 100 tysiač [rasijskich rubloŭ] i [jašče] 50 [tysiač] zabrali, druhi raz pieravioŭ 300 tysiač, ahułam 450 (kala $6000. — NN). Potym mnie rezka skazali addavać hrošy, budziem adčyniać tatu-sałon. Skinulisia tak, što ja pabudavaŭ im tatu-sałon: usio kupiŭ, usie materyjały. Tamu što ŭ mianie nie było vybaru. Ja nie moh admović. Ja viečna ŭ padvale, chlavie i viečna niešta rablu. Ja trapiŭ u rabstva. U pałon da svaich ža sałdat», — raskazvaje Sakałoŭski. 

Svajho kamandzira, niejkaha Viktara «Krupje» Krupinskaha z 83-ha pałka apisvaje jak schiematoźnika, jaki pryciahnuŭ svaju radniu i siabroŭ na terytoryju samaabvieščanych respublik, i chacia ŭ bajavych dziejańniach tyja nie ŭdzielničajuć, a žyvuć raźmieranym mirnym žyćciom, de-jure jany atrymlivajuć zarobki i rekietujuć takich zalotnych sałdat, jak sam Sakałoŭski.

«Tak stavilisia, što ty biełarus, ty handon. My ciabie zaraz jo*niem, i ciabie nichto šukać nie budzie, kamu ty treba. Takoje staŭleńnie», — kaža jon. 

Dziakujučy paradzie adnaho z sasłužyŭcaŭ Sakałoŭski ŭtaiŭ ad kamandavańnia svoj knopkavy telefon (smartfon adabrali i kantralavali tam pierapisku) i paviedamiŭ svajoj maci ŭ Biełaruś, dzie i ŭ jakoj situacyi znachodzicca.

Nieviadoma, ci dapamahała taja synu materyjalna, ale ŭ vyniku napisała zajavu ŭ rasijskuju prakuraturu, pra što stała viadoma ŭ čaści.

«Tady ŭ mianie načalstva adabrała i paroli ad [bankaŭskich] kart, pieraviali ŭ inšy połk i adrazu ž pavieźli na front adnym dniom, na zaboj. Ja zrazumieŭ, što mianie adpravili ŭ adzin bok, kali ja staŭ niepatrebnym. Ni pašpart, ni vajenny bilet nie addali», — aburajecca jon i krasamoŭna apisvaje kampaniju, jakaja sabrałasia na apošni šturm.

«Adpravili takich chłopcaŭ, chto ledź chodzić, ci chto niepatrebny.

Tam pacan u dźvie nahi paranieny. Jaho treba vyvodzić u sančaść, akazvać miedycynskuju dapamohu. Kažuć — iści zmoža? Chaj idzie, kapać zmoža.

Chłopiec išoŭ za mnoj, jamu adarvała stapu, nazad jaho nie viarnuć. Nas ža tudy adpraŭlajuć, pchajuć, kab nas dalej raniła. Usie razumiejuć, što nazad nas nichto vyvodzić nie budzie, prosta na zaboj.

Kitajec niejki, viedaju tolki pazyŭny — «Les». Jon nie razumieje ni ruskaj, ni anhlijskaj, tolki kitajskuju. Ja nie moh ź im razmaŭlać, palcami pakazvaŭ. Jak ja razumieju, jaho taksama dzieści za dakumienty pryniała palicyja i skazali «idzi pavajuj i ŭsio narmalna budzie». Niekatoryja nie razumiejuć, kudy iduć. Voś kubincy byli, jany navat nie razumieli, jany dumali heta vučeńni, a ŭžo na vajnie byli. Voś jak heta adbyvajecca.

Navat nie skazali, što voś tut les — i tam užo za im USU. Ja prosta ŭ šoku. Mianie, niepadrychtavanaha bajca…», — aburajecca biełaruski kryminalnik. 

Taksama jon kaža, što čuŭ pa radyjo zahady zabivać «admaŭlencaŭ», kali takija sustrenucca pa darozie. 

«Ja sam zdaŭsia ŭ pałon, tamu što mianie adpravili tudy prosta na zaboj», — patłumačyŭ pryčynu svajho ŭčynka Sakałoŭski. 

Kamientary16

  • 2kot
    30.06.2025
    Och už eti "tožie žiertvy" i nievinovatyje malčiki v trusikach... obniať i prostiť. Dochnut kak zasłužili.
  • tolki zažyvieš ščaśliva, kali nad taboju Maskala ŭže nie budzie
    30.06.2025
    «…Braty maje, mužyki rodnyja. Z-pad šybienicy maskoŭskaj prychodzić mnie da vas pisaci, i, moža, raz astatni. Horka pakinuć ziamielku rodnuju i ciabie, darahi moj narodzie. Hrudzi zastohnuć, zabalić serca, — no nie žal zhinuć za tvaju praŭdu… Niama š, bratki, bolšaha ščaścia na hetym śviecie, jak kali čałaviek u hałavie maje rozum i nauku… No jak dzień z nočču nie chodzić razam, tak nie idzie razam nauka praŭdziva ź niavolaj maskoŭskaj. Dapokul jana ŭ nas budzie, u nas ničoha nie budzie, nie budzie praŭdy, bahactva i nijakaj nauki, — adno nami, jak skacinaj, varočać buduć nie dla dabra, no na pahibiel našu… Bo ja tabie z-pad šybienicy kažu, Narodzie, što tahdy tolki zažyvieš ščaśliva, kali nad taboju Maskala ŭže nie budzie.

    Tvoj słuha
    Jaśka-haspadar z-pad Vilni»
  • «idzi pavajuj i ŭsio narmalna budzie» kubincy byli, jany navat nie razumieli, jany dumali heta vučeńni,
    30.06.2025
    Jon nie razumieje ni uskaj, ni anhlijskaj, tolki kitajskuju. Ja nie moh ź im razmaŭlać, palcami pakazvaŭ. Jak ja razumieju, jaho taksama dzieści za dakumienty pryniała palicyja i skazali «idzi pavajuj i ŭsio narmalna budzie». Niekatoryja nie razumiejuć, kudy iduć. Voś kubincy byli, jany navat nie razumieli, jany dumali heta vučeńni, a ŭžo na vajnie byli. Voś jak heta adbyvajecca.

    Niamieckaja caryca Maskoŭskaj ardy «Alaksandra», nie šmat kantaktavała z prostymi maskalami
    Ale ž pry śviedkach kazała :
    Niki, maj łov, maskali lubiać BIZUN !

Ciapier čytajuć

U Lepieli zatrymali palaka, jaki nibyta zdabyŭ dakumienty vučeńniaŭ «Zachad-2025»10

U Lepieli zatrymali palaka, jaki nibyta zdabyŭ dakumienty vučeńniaŭ «Zachad-2025»

Usie naviny →
Usie naviny

Z 1 kastryčnika mianiajecca paradak raźliku za žyllova-kamunalnyja pasłuhi dla ludziej, nie zaniatych u ekanomicy16

Na «Hrodna Azot» spynili cech1

Skradzieny nadmahilny pomnik znajšli na inšych mohiłkach praz 40 hadoŭ1

Na fiestyvali Burning Man u pustyni Nievady zabili rasijanina15

Uźbiekistan patrabuje ad Rasii znajści i pakarać mužčynu, jaki nazvaŭ uźbiekskaha mihranta «rabom ruskich»10

Andrej Pavuk uładkavaŭsia kiroŭcam tralejbusa ŭ Vilni i raskazaŭ, jak jano45

Paradzich voziać z Chojnikaŭ u Rečycu, ź Vilejki ŭ Maładziečna. Va ŭsioj Biełarusi začyniajuć raddamy26

Palitviaźniu Maksimu Znaku spoŭniłasia 44 hady, dva z pałovaj ź ich jon u režymie inkamunikada2

Čamu va ŭsich vidać šlejki ad biusthaltara?14

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

U Lepieli zatrymali palaka, jaki nibyta zdabyŭ dakumienty vučeńniaŭ «Zachad-2025»10

U Lepieli zatrymali palaka, jaki nibyta zdabyŭ dakumienty vučeńniaŭ «Zachad-2025»

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić