Cichanoŭskaja źviarnułasia da biełarusaŭ z nahody piataj hadaviny pratestaŭ
«Chtości skaža, što prajšło piać hadoŭ, my prajhrali. Ale heta nie tak».

Napiaredadni piataj hadaviny pratestaŭ 2020 hoda Śviatłana Cichanoŭskaja źviarnułasia da biełarusaŭ.
«Piać hadoŭ tamu biełarusy vyjšli na vulicy, kab abaranić svaje hałasy na vybarach i pakazać adzinstva. I heta nazaŭždy nas źmianiła, — kaža jana. —
My ŭbačyli, kolki nas. Sotni tysiač ludziej pa ŭsioj krainie zapoŭnili płoščy i vulicy haradoŭ. Heta było pryhoža, hodna i strašna dla ŭłady.
Ale tuju chvalu salidarnaści ŭžo niemahčyma było spynić. Źjavilisia dvaravyja čaty, i susiedzi narešcie paznajomilisia adno z adnym. Na maršach razdavali vadu i prybirali za saboj śmiećcie. La ścien Akreścina dziažuryli vałanciory, kab dapamahać rodnym zatrymanych i sustrakać tych, kaho vypuskali paśla sutak. Akazvali miedycynskuju dapamohu, karmili, advozili dadomu.
I, niahledziačy na žachi represij, biełarusy nie zdavalisia. Biełarus biełarusu — biełarus. Nievypadkova źjaviŭsia hety vyraz. I hetaje pačućcio plača adčuvajecca i ciapier.
Nam časta padajecca, što baraćba z režymam patrabuje ad nas vialikich spravaŭ, ale ž možna rabić i prostyja rečy. Dapamahać siemjam palitźniavolenych. Zaraz u Biełarusi bolš za 1100 čałaviek znachodziacca za kratami. I navat dobraje słova dla ich rodnych — heta ŭžo vielmi mnoha. Heta doryć tysiačam ludziej padtrymku.
Stvarać svajo, niachaj heta budzie litaratura, muzyka, kinafilm, YouTube-kanał ci mastackaja vystava. Tvorčaść — heta hołas svabody, i jaho nielha zadušyć».
«Chtości skaža, što prajšło piać hadoŭ, my prajhrali. Ale heta nie tak, — kaža Cichanoŭskaja. — Chiba možna prajhrać, kali vašy kaštoŭnaści zastajucca niaźmiennymi? Niaŭžo našyja mety i mary pra svabodnuju Biełaruś źnikli? Viadoma, nie. Ja ŭpeŭnienaja ŭ hetym. Bo mienavita vy ŭ asabistych razmovach raspaviadajecie mnie, kolki ŭ vas nadziei, i dzieliciesia tym, jak kožny dzień dapamahajecie adzin adnamu.
Ja čuju i krytyku, i šmat parad, jak pieramahčy dyktaturu. I heta značyć, što vam baluča. Bo kali b było ŭsio roŭna, to nie było b sprečak i dyskusij, bo abyjakavaść naradžaje tolki maŭčańnie.
I ja, jak i vy, chaču, kab doŭhačakanyja źmieny nastupili jak maha chutčej. Ale, jak i ŭ 2020 hodzie, biez vašaj padtrymki, vašaj salidarnaści heta ciažka zrabić. Dyk davajcie čuć adno adnaho, dbać adzin pra adnaho i praciahvać pačataje. Bo, pakul my vierym i možam, my abaviazkova pieramožam».
Kamientary
Čyja ŭłada vyšej?
Jaki padzieł abaviazkaŭ pamiž imi?