«Rašyzm» u zakonie vyznačany jak «novaja raznavidnaść tatalitarnaj ideałohii i praktyk, što lažać u asnovie režymu, sfarmiravanaha ŭ dziaržavie-ahresary (Rasii), i hruntujucca na tradycyjach rasijskaha šavinizmu i impieryjalizmu, praktykach kamunistyčnaha režymu SSSR i nacyjanał-sacyjalizmu (nacyzmu)».
Prezident Ukrainy Uładzimir Zialenski padpisaŭ zakon «Ab asnovach dziaržaŭnaj palityki nacyjanalnaj pamiaci ŭkrainskaha naroda»: u im na aficyjnym uzroŭni zamacavana paniaćcie «rašyzm», paviedamili ŭ Viarchoŭnaj Radzie Ukrainy, paviedamlaje Rasijskaja słužba Radyjo Svaboda.
«Rašyzm» u zakonie vyznačany jak «novaja raznavidnaść tatalitarnaj ideałohii i praktyk, što lažać u asnovie režymu, sfarmiravanaha ŭ dziaržavie-ahresary (Rasii), i hruntujucca na tradycyjach rasijskaha šavinizmu i impieryjalizmu, praktykach kamunistyčnaha režymu SSSR i nacyjanał-sacyjalizmu (nacyzmu)».
U zakonie zamacavanaja abarona pamiaci ŭkrainskaj movy i kulturnaj spadčyny jak składnikaŭ nacyjanalnaj biaśpieki Ukrainy.
«Pry ŭzbrojenaj ahresii suprać Ukrainy, što pačałasia ŭ lutym 2014 hoda, dziaržava-ahresar manipuluje interpretacyjami histaryčnych padziej. Adna z składnikaŭ uzbrojenaj ahresii Rasijskaj Fiederacyi — imknieńnie pazbavić ukraincaŭ ich histaryčnaj pamiaci», — taksama skazana ŭ dakumiencie.
Zakon taksama daje vyznačeńni takich paniaćciaŭ, jak «vajna za niezaležnaść Ukrainy», «nacyjanalnaja pamiać», «histaryčnaja antyŭkrainskaja prapahanda», «złačynstvy suprać ukrainskaha naroda» i dekłaruje ŭsiebakovuju padtrymku dziaržavy ŭ ažyćciaŭleńni navukovych daśledavańniaŭ pa historyi Ukrainy i papularyzacyi historyi krainy.
Termin «rašyzm» pačaŭ vykarystoŭvacca paśla ŭvarvańnia rasijskich vojskaŭ u Hruziju ŭ žniŭni 2008 hoda. Paźniej va Ukrainie jon byŭ vyznačany jak «ideałohija i praktyka kirujučaha režymu Rasijskaj Fiederacyi» i staŭ vykarystoŭvacca paśla anieksii Rasijaj Krymu ŭ 2014 hodzie. Šyrokaje raspaŭsiudžańnie jon atrymaŭ z pačatkam paŭnamaštabnaj vajny ŭ lutym 2022 hoda.
Ciapier čytajuć
Biełarus, jaki vajavaŭ za Ukrainu, raspavioŭ, čym jaho začaravała kachanka Ina Kardaš, ahientka KDB29
Biełarus, jaki vajavaŭ za Ukrainu, raspavioŭ, čym jaho začaravała kachanka Ina Kardaš, ahientka KDB
«Ź mianie ničoha nie voźmieš, a ludzi paciarpieli». Para piensijanieraŭ druhi hod nie moža vypisać ź minskaj kvatery šmatdzietnuju siamju emihrantaŭ88
Kamientary
ono vsie žie bližie i umiestnieje, čiem "nacizm".
ja dla siebia pozicioniruju "rašizm" kak raznovidnosť fašizma na idieołohii rośsijskoho impierskoho šovinizma.
tak v biełarusskom zakonodatielstvie jeho i nado opisyvať.
Čakajem kamientar ad "akademičnaj" supolnaści: što heta ŭsie "navajaz" (što, viadoma, samo pa sabie ŭžo niesurjozna), jaki nie adpaviadaje "kłasičnamu" ahulnapryniatamu značeńniu - a tamu nie stasujecca z rečaisnaściu i nie pieradaje sens padziej. Dy ŭvohule - "tannaja prapahanda" dy "emacyjnaja afarboŭka", dyletancki i niehłyboki padychod abmiežavanych ludziej.