Z Maskvy. Błoh Alesia Čajčyca1313

Novy hod — adzinaje dobraje savieckaje

Novy hod — badaj što adzinaje savieckaje śviata i taja častka savieckaj kultury, jakich nam nie abaviazkova vyrakacca. Piša Aleś Čajčyc.

Cikavy pieradnavahodni artykuł Viktara Marcinoviča «Pramova suprać aliŭje» natchniŭ napisać razhornuty adkaz.

Treba skazać, što

Novy hod — heta ŭ pieršuju čarhu śviata savieckaje.
Da savieckaj akupacyi ŭ Biełarusi, chutčej za ŭsio, nichto jaho ź lulkaj u fateli, jak apisvaje Viktar Marcinovič, nie adznačaŭ: hałoŭnym śviatam hoda byli Kalady (u zaležnaści ad vieravyznańnia). Navat jalina — heta nijak nie darevalucyjny navahodni atrybut, ale atrybut vyklučna kaladny.

Kamunistam było nieabchodna prapanavać ludziam niejkuju ateistyčnuju zamienu Kaladaŭ. Takoj zamienaj z 20-ch30-ch hh. jakraz staŭsia kalandarna blizki da ich Novy hod, na jaki kamunisty pierakinuli ŭsie kaladnyja atrybuty, ad jalinki i Śviatoha Mikałaja (pierajmienavanaha na «Dzieda Maroza») da tradycyi rabić padarunki. Plus za čas savieckaha zastoju na jaho naraśli i inšyja atrybuty, šampanskaje — sałata Aliŭje — «Ironija losu».

I, u adroźnieńnie ad vulic Lenina ci savieckaha ściaha, heta źmianiać nie abaviazkova, mnie zdajecca.

Novy hod — heta nie fieminisckaje 8 Sakavika, nie lumpienski Pieršamaj abo inšyja roznyja siomyja listapada i dvaccać trecija lutaha.

Novy hod nie maje nijakaha ideałahičnaha źmiestu i ŭtvaraje chiba adnu z redkich žyvych ščyrych niepalityzavanych tradycyj u našych postsavieckich hramadstvach. Heta nie samaja drennaja reč.

U tym, što ludzi napivajucca na Novy hod, vinavata nie śviata, ale ahulnaja kultura. Kamu treba, toj pračynajecca z pachmiellem i na Vialikdzień, i paśla Kupalla, i paśla Dnia čekista.

Nasamreč,

na Zachadzie Novy hod adznačajuć nie asabliva inačaj, čym u nas.
U tym sensie, što na fonie siamiejnaha śviatkavańnia Kaladaŭ, dzie relihijny padtekst taksama dahetul zastajecca ŭ hałoŭnym fokusie, Novy hod — prosta šumnaja ŭsieahulnaja papojka z fajervierkam i pachmiellem, chaj i bieź siamiejnaha zastolla s sałataj aliŭje.

Chto jak, a my ŭ našaj siamji adznačajem i Božaje Naradžeńnie, i Novy hod. Božaje Naradžeńnie — sa śviečkami, Kaściołam i «Cichaj nočču — śviatoj nočču» (kućciu b jašče navučycca hatavać), Novy hod — z kurantami, šampanskim, mandarynami i «Jeśli u vas nietu cioci». I heta, ja liču, pravilna:)

Z nadychodziačym!

Kamientary13

Ciapier čytajuć

U kadr znoŭ trapiła, jakim pamieram šryfta dla Łukašenki drukujuć vystupy, kab jon bačyŭ11

U kadr znoŭ trapiła, jakim pamieram šryfta dla Łukašenki drukujuć vystupy, kab jon bačyŭ

Usie naviny →
Usie naviny

Kiroŭcy byli ćviarozyja. Što viadoma pra avaryju aŭtobusa pad Varšavaj, u jakoj paciarpieŭ biełarus

Azaronak tak staraŭsia chutčej raschvalić Łukašenku, što śpiecham zapościŭ kramołu13

Tramp dapuściŭ, što moža pierajści na bok Ukrainy10

U biełaruskich haradach vystrojvajucca hihanckija čerhi na kancerty rasijskaha artysta Łazarava18

«Ractruščeńnie hałavy». Stali viadomyja pryčyny śmierci biełarusaŭ, jakija vajavali za Rasiju8

Alaksandru Łukašenku ciažka dałosia ŭskładańnie viankoŭ na Mamajevym kurhanie VIDEA18

Vynieśli na abmierkavańnie prajekt razbudovy minskaj Sierabranki2

U Paryžy pačaŭsia sud nad «dziadami-hrabiežnikami», jakija amal dziesiacihodździe tamu abrabavali Kim Kardašjan1

«Jany byli macniejšyja za artyleryju». Zialenskaha paraŭnoŭvajuć z Čerčylem, ale kaho na samaj spravie jon ličyć kumiram1

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

U kadr znoŭ trapiła, jakim pamieram šryfta dla Łukašenki drukujuć vystupy, kab jon bačyŭ11

U kadr znoŭ trapiła, jakim pamieram šryfta dla Łukašenki drukujuć vystupy, kab jon bačyŭ

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić