«Nas vyrašyli zusim źvieści sa śvietu» — palitołah Valeryja Kaściuhova raspaviała z-za krataŭ pra ŭmovy na «Vaładarcy»
Valeryju Kaściuhovu zatrymali amal hod tamu — 30 červienia 2021 hoda. Jaje abvinavačvać u zmovie z metaj zachopu ŭłady (č. 1 art. 357 KK) i dapamahańni ŭ zaklikach da zachopu ŭłady (č. 6 art. 16 i č. 3 art. 361 KK). Na pačatku krasavika Valeryja dasłała list na volu, u jakim vykazałasia pra niečałaviečyja ŭmovy ŭtrymańnia ŭ SIZA-1, raspaviała pra svajo zdaroŭje i padzialiłasia knihami, jakija čytała apošnim časam, paviedamlaje «Viasna».
«Padobna na toje, što nas vyrašyli zusim źvieści sa śvietu. Pryčym, vidać, u imknieńni adreahavać na mižnarodnuju krytyku ŭmovaŭ utrymańnia ŭ biełaruskich turmach nas stali lepš karmić. Ale: ciapier nielha ŭziać pustyja talerki, h. zn. čałaviečuju ježu jeści niama ŭ čym, kali nie vykinuć turemnuju. Tamu kanalizacyja pastajanna zabivajecca patokami bałandy.
U turmie biaskoncyja pravierki. Na praktycy heta aznačaje, što my ŭvieś čas u čakańni, padčas jakoha niemahčyma sušycca i ściracca, jeści i čytać, hulać i navat chadzić u prybiralniu, usie rečy pavinny być schavanyja i kamiera pavinna rabić uražańnie niežyłoj.
U kamiery nasuprać robiać ramont. Heta značyć, što ŭžo dva tydni my dychajem vyklučna farbaj, alifaj i padobnym. Pašyryli pieralik praduktaŭ, jakija možna siudy pieradavać (praŭda, u asnovie ŭsio roŭna pieralik 50), ale na praktycy zabaranili sušanyja žuraviny i dekaratyŭnuju kaśmietyku. Mabyć, načalstva vyrašyła, što kali źniavolenyja skardziacca na niedachop pavietra, treba zrabić prahułki abaviazkovymi dla ŭsich. Ciapier ciesnata ŭ prahułačnych dvorykach, i raniej zanadta maleńkich, stała takoj, što pra fizkulturu davodzicca zabycca. A čas prahułki skaraciŭsia — bo dvaroŭ u piać razoŭ mienš, čym kamier.
Prablemy ž pieranasielenaści turmaŭ, niedachopu finansavańnia i pastajannaha (a nie časovaha) pražyvańnia ŭ ich u ramkach sistemy vykanańnia pakarańniaŭ nie vyrašajucca, hetyja rečy — zasłuha inšych viedamstvaŭ, tamu ŭsie sproby «palepšyć» umovy pryvodziać da ŭzmacnieńnia žorstkaści.
Ale ja maju namier vyžyć. I navat atrymlivać zadavalnieńnie. Čytaju dobryja knižki. Ci nie dobryja, a zajmalnyja. U asnoŭnym, pa historyi ruskaj revalucyi 1905—1917 hh. Ciapier «Bucharyn» Koena. Jašče Charare, Uełma, Dajera, Kapuścinskaha. Rekamiendavać mahu tolki Dževeł «100 najvialikšych chulihanak u historyi».
Jak bačyš, amal adnavili funkcyjanalnaść pravaj ruki, pakul nie mahu joju tolki čyścić zuby, astatniaje — mahu. I chvaroba, jakaja mianie mučyć z kastryčnika, padobna, usio-taki prachodzić. Vušy i šyja balać usio jašče, ale našmat mienš, a horła — naohuł nie, voś užo bolš za miesiac».
-
Prapahandyst z Mazyra pad vyhladam apytańnia miascovych žycharoŭ apublikavaŭ «mierkavańni» fejkavych piersanažaŭ z partretami ź internetu
-
Zatrymali jašče adnaho katalickaha śviatara
-
Barysaŭskaja vakalistka ličyć, što 1000 rubloŭ — dobry zarobak dla maładoha śpiecyjalista. Ź joj mnohija nie pahadzilisia
Ciapier čytajuć
Chto staić za pravakatyŭnaj supołkaj DoŁHB? Zdajecca, niepałochanyja školniki5
Kamientary