Kultura55

«Što nie tak ź biełarusami?» — balučaja tema Kupały. Novaje videa na kanale Andreja Chadanoviča

Andrej Chadanovič praciahvaje razvažać pra biełaruskuju i suśvietnuju litaraturu. Hetym razam jon havoryć pra słavutuju pjesu Janki Kupały «Tutejšyja».

Čamu biełarusy tak časta nie žadajuć być biełarusami? Da čaho davodziać stahodździ akupacyi i kałanizacyi? Jak pierastać być prosta tutejšymi i stać biełarusami? Adkazy na hetyja i inšyja pytańni ŭ novym vypusku kanała pra biełaruskuju i suśvietnuju litaraturu ad Andreja Chadanoviča.

Kamientary5

  • Satan
    01.08.2022
    Ja mohu otvietiť na etot vopros. Biełarusy v bolšinstvie svojem silno zakomplesovannyje. Ja tut mnohije sitaucii znaju... i mnie miestnyje hovorili - a čo on nie možiet skazať? -Nu, on kak-to stieśniajetsia. No vot ja, Satan, ja po chodu nie biełarus. Čto-to so mnoj nie to. Ja dariu dievuškam na ulicie ćviety prosto tak. Za to, čto ona takaja krasivaja mimo prošła.
  • Ochtas
    02.08.2022
    Počiemu biełorusy tak často nie chotiat byť biełorusami? K čiemu privodiat vieka okkupacii i kołonizacii? Kak pieriestať byť prosto «tutejšymi» i stať biełorusami?


    -Potomu čto eto iskusstviennoje obrazovanije. My litviny. I u nas jesť istorija, hierb, fłah, vielikije i uvažajemyje vo mnohich stranach mira obŝiestviennyje i političieskije diejatieli. naša strana silno postradała v hody WWII, utrativ značitielnuju časť svoich sieviernych tierritorij, v to vriemia kak druhije na etom niepłocho nažiliś i dažie sozdali svoju płastmassovuju istoriju. I razumiejetsia, čto psichołohija etoho takova, čto - biełarusy - etot tiermin nam vraždiebnyj. On naviazan nam rosijskoj impierijej. I piervoje čto dołžny sdiełať my - eto sbrosiť eto čužoje jarmo, etot jarłyk.
  • Valadzimir
    02.08.2022
    Ochtas, Vy hniusny pravakatar! Vykazvańni ŭ kancy Vašaha kamientara - heta 100% "raspalvańnie varožaści", pad jakoje Vy faktyčna padstaŭlajecie i mianie. Tamu zajaŭlaju, što z hetymi vašymi vykazvańniami ja kateharyčna nie zhodny i rašuča ad ich admiažoŭvajusia. Ja šmat pisaŭ pra štučnaść nazvy "biełarusy" i jaje naviazanaści tutejšamu narodu, ale ja nikoli nie pisaŭ, što hety termin "vraždiebnyj", i što jaho "nado sbrosiť".  Ja liču, što nazva naroda "biełarusy", chacia i naviazanaja, ale jana jość nieadjemnaj, zakanamiernaj častkaj jahonaj historyi, i jahonaje sioniašniaje. Jakuju nazvu dla svajoj nacyjanalnaj samidentyfikacyi "my" pavinny vykarystoŭvać - heta kožny asobny čałaviek vyrašaje dla siabie sam, na padstavie svaich viedaŭ. A kab hety vybar byŭ jak maha bolš śviadomym, čałaviek pavinien atrymać jak maha bolš abjektyŭnaj infarmacyi ab historyi svajho naroda. I voś heta  ja liču zaraz hałoŭnym.

Ciapier čytajuć

Što viadoma pra viciebčuka, jakoha vinavaciać u sprobie padryvu samalota ŭ Hiermanii12

Što viadoma pra viciebčuka, jakoha vinavaciać u sprobie padryvu samalota ŭ Hiermanii

Usie naviny →
Usie naviny

Što viadoma pra straty Rasii na vajnie va Ukrainie da kastryčnika?2

Poźnier: Zachad chacieŭ spravakavać Pucina, a Rasija ŭ vyniku pieramoža63

«Svaboda pieramoža rabstva». Statkievič sustreŭsia z pradstaŭnikami ES6

Niahledziačy na «ciažkaje vyharańnie» eks-kancler Hiermanii Šroder zojmiecca stratehičnym supravadžeńniem biznesu hipiermarkietaŭ u Rasii3

U Vałhahradzie ŭnačy prahučali vybuchi: imavierna, harać NPZ i chimzavod «Kaŭstyk»

Kapibara źbiehła z zaaparka. Toje, što adbyłosia dalej, pieratvaryłasia ŭ paŭhadavy detektyŭ4

Navukoŭcy znajšli płanietu, jakaja krucicca vakoł svajoj zorki «nie ŭ toj bok». Jak takoje mahčyma?2

Toj samy masažyst raskazaŭ, navošta zdymaŭ hołych klijentak35

«Ci jość sens za ich čaplacca?» Pucin namiaknuŭ pra hatoŭnaść spynić vajnu, kali jamu zdaduć Danbas30

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Što viadoma pra viciebčuka, jakoha vinavaciać u sprobie padryvu samalota ŭ Hiermanii12

Što viadoma pra viciebčuka, jakoha vinavaciać u sprobie padryvu samalota ŭ Hiermanii

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić