Źjaviŭsia tekst prysiahi dla pryniaćcia ŭ hramadzianstva Biełarusi
Apublikavany ŭkaz Alaksandra Łukašenki, jakim zaćvierdžany tekst prysiahi hramadzianina i paradak jaje pryniasieńnia.
Fota: BiełTA
Tekst apublikavany na dźviuch movach: pa-biełarusku i pa-rusku.
Pa-biełarusku:
Ja, dobraachvotna i śviadoma nabyvajučy hramadzianstva Respubliki Biełaruś, uračysta prysiahaju:
- vykonvać i pavažać Kanstytucyju Respubliki Biełaruś i inšyja akty zakanadaŭstva,
- abaraniać niezaležnaść, suvierenitet i terytaryjalnuju cełasnaść Respubliki Biełaruś,
- być patryjotam Respubliki Biełaruś, pavažać jaje dziaržaŭnyja simvały, duchoŭnyja, histaryčnyja, kulturnyja i nacyjanalnyja tradycyi,
- zachoŭvać histaryčnuju pamiać pra hieraičnaje minułaje biełaruskaha naroda,
- pavažać hodnaść, pravy, svabody i zakonnyja intaresy inšych asob.
Pa-rusku:
Ja, dobrovolno i osoznanno priobrietaja hraždanstvo Riespubliki Biełaruś, toržiestvienno klanuś:
- sobludať i uvažať Konstituciju Riespubliki Biełaruś i inyje akty zakonodatielstva,
- zaŝiŝať niezavisimosť, suvierienitiet i tierritorialnuju ciełostnosť Riespubliki Biełaruś,
- byť patriotom Riespubliki Biełaruś, uvažať jeje hosudarstviennyje simvoły, duchovnyje, istoričieskije, kulturnyje i nacionalnyje tradicii,
- sochraniať istoričieskuju pamiať o hieroičieskom prošłom biełorusskoho naroda,
- uvažať dostoinstvo, prava, svobody i zakonnyje intieriesy druhich lic.
Vyzvalajucca ad prysiahi niepaŭnaletnija, darosłyja pad apiekaj abo apiakunstvam, uzrostam ad 80 hadoŭ i bolš, ludzi, jakija nie mohuć pramović tekst abo pastavić podpis, a taksama «inšyja asoby pa rašeńni prezidenta Respubliki Biełaruś».
Ciapier čytajuć
Chitry rasijanin Jaŭhien z žonkaj i małym prydumali, jak biaspłatna pažyć u kvatery biełaruski2
Chitry rasijanin Jaŭhien z žonkaj i małym prydumali, jak biaspłatna pažyć u kvatery biełaruski
«Ja nie bomž, u mianie navat biełyja škarpetki». U Minsku dziaŭčyna z Łuhanska raskłała pałatku prosta ŭ padjeździe šmatpaviarchovika, ustryvožyŭšy žycharoŭ2020
Kamientary
Jeśli, pod kulturoj biełorusov ponimať biezzakonije, kohda uhołovniki zieki stanoviatsia instruktorami i nastavnikami milicii,
ili, pod tradicijami biełorusov, ponimajut niezakonnyj, siłovoj zachvat vłasti, a pod nacionalnymi simvołami fłah i hierb łukašistov, to, takoj, zajavlenoj v prisiahie strany biełorusov, prosto nie suŝiestvujet v prirodie!
Riealno, jesť niŝaja provincija Rośsii na jejo zadvorkach, lišionnaja biełorusskoho i lubych pierśpiektiv raźvitija i buduŝieho.