Frydman nazvaŭ čałavieka z apazicyi, ź jakim Łukašenka moh by havaryć. Heta Paźniak
«Jašče z 90-ch Łukašenka razhladaje jaho jak pryncypovaha voraha, ź jakim možna było vieści dyskusiju».
U novym vypusku TOKu historyk i analityk Alaksandr Frydman adkazaŭ na pytańnie, ci jość u apazicyi niechta, z kim Łukašenka patencyjna moh by havaryć.
«Kali situacyja pahoršycca, to jon vymušany budzie z kimści razmaŭlać. (…) Kali zrazumieje, što Zachad hetaha patrabuje i šlach da palapšeńnia ź im adnosin idzie praź pieramovy z kimści ź biełaruskich demakratyčnych siłaŭ», — prahnazuje analityk i zaŭvažaje, što ciapier takoj patreby ŭ Łukašenki niama.
Pry hetym roŭnym sabie z boku apazicyi, na pohlad Frydmana, Łukašenka nikoha nie ličyć. Ale jość čałaviek, ź jakim jon moža, u peŭnym sensie nastalhična, parazmaŭlać. Heta Zianon Paźniak.
«U ich ahulnaje minułaje, jany byli deputatami. Ja dumaju, što heta nievypadkova, što Łukašenka navat pavinšavaŭ Paźniaka. Jaho jon razhladaje jak pryncypovaha voraha jašče z 90-ch, ź jakim možna było niejkuju dyskusiju (mahčyma, zavočna) vieści. Usie astatnija, chto ciapier prysutničajuć u apazicyjnym poli, dla jaho vorahi i zdradniki, jakija vyrazna stajać kudy nižej za jaho».
Pieramahčy Łukašenku, na pohlad Frydmana, moh by narodny kandydat. Ale dla hetaha pavinny byli b być svabodnyja vybary, jakija ciapierašniaja ŭłada nie dapuścić.
Hladzicie całkam:
Asudzili mazyrskaha błohiera Union Bell. Chłopiec niekalki hadoŭ chavaŭsia, ale paśla aryštu baćki byŭ vymušany źviarnucca ŭ balnicu8
Asudzili mazyrskaha błohiera Union Bell. Chłopiec niekalki hadoŭ chavaŭsia, ale paśla aryštu baćki byŭ vymušany źviarnucca ŭ balnicu
«Ja suprać. Movy, jakija pakinuli paśla siabie kałanizatary ŭ Afrycy, stali šlacham da cyvilizacyi». Aleksijevič adkazała, jak stavicca da admovy ad ruskaj movy va Ukrainie8888
«Ja suprać. Movy, jakija pakinuli paśla siabie kałanizatary ŭ Afrycy, stali šlacham da cyvilizacyi». Aleksijevič adkazała, jak stavicca da admovy ad ruskaj movy va Ukrainie88
«U turmie ja lubiŭ vynosić śmiećcie». Historyja Mandeły, jaki razumieŭ, što niemahčyma zamanić voraha ŭ zasadu, kali nie viedaješ, jak myślać jaho hienierały99
Kamientary