Hramadstva

Nizkiz u intervju Žyćcio-malina: My adnaznačna vyrašyli — navošta maŭčać pra toje, što ŭ ciabie ŭnutry

Hurt «Nizkiz» napisaŭ ci nie hałoŭnuju pieśniu pratestaŭ u Biełarusi — «Praviły». Prajekt «Žyćcio-malina» adpraviŭsia ŭ rodny dla hurta Mahiloŭ, dzie sustreŭsia z muzykantami

Vakalist Alaksandr Iljin, barabanščyk Dźmitryj Chalaŭkin, hitaryst Leanid Nieściaruk, basist Siarhiej Kulša raskazali, jak udzielniki navažylisia zapisać «Praviły» i źniać klip prosta padčas maršu ŭ Minsku.

— Vy kalektyŭ, jakomu jość što hublać. Razam abmiarkoŭvali vychad pieśni «Praviły»?

— Tak. Jašče za tydzień, navat dzieści za niekalki dzion da hetaha. Fakt taho, što my možam u śpisy patrapić, realna pieravažaje. Ale ŭsie adnaznačna vyrašyli: navošta maŭčać pra toje, što ŭ ciabie ŭnutry? My ž darosłyja ludzi. Tut užo biez paŭtonaŭ: tak albo nie. A tak, što «ja ŭ pryncypie tak, ale, kab lepš było, davajcie ŭ baku panaziraju, a potym, kali što…» ― užo nielha.

Chłopcy nie bajacca, što ich vystupy ŭ Biełarusi buduć pad zabaronaj: «Treba pryznacca, u nas jość baza słuchačoŭ za miežami Biełarusi: i va Ukrainie, i ŭ Rasii, mnohija pišuć z Prybałtyki, u Polšču kličuć. Pytańniaŭ z hetym niama. Jość meta ― nie važna, dzie ty zajmaješsia».

«Usie ŭsio razumiejuć, heta źviazana, klip ŭsie bačyli. Hłupa kazać, što heta nie palityka. Ale ciapier nie zakranać palityčnych pytańniaŭ užo nichto nie moža. Nielha abmiežavacca, što my pa-za palitykaj i nie čapajcie nas. Usie ciapier robiać niejki vybar u adpaviednaści sa svaimi pohladami, bekhraŭndam i tym, jak jany bačać dalejšaje raźvićcio padziej. Tamu naš vybar taki», — miarkuje Dźmitryj Chalaŭkin.

«Heta asnoŭny naš zarobak. Daroha zakrytaja na telek, ale heta ja nie liču ryzykaj, nam tam niama čaho łavić. Mnie zdajecca, kali mierkavać nie z pazicyi sumleńnia, a z punktu hledžańnia vyhod i ryzyk, to my b bolš stracili, kali pramaŭčali. Kali ŭ ciabie niama kancertaŭ, ale jość słuchač ― ty jak hurt jašče žyvy. Kali ŭ ciabie svabodnyja kancerty, ale na ich nichto nie chodzić i ciabie nie słuchaje ― heta ŭsio, kirdyk.

— Ci było vuścišna na zdymkach klipa?

— Tak, mnie kankretna było. Kali heta mora ludziej ― z adnaho boku ŭ ciabie natchnieńnie. Ale ź inšaha boku ty nie viedaješ, mahčyma, niejkaja pravakacyja ździejśnicca ci jašče niešta. My pryciahvajem da siabie ŭvahu ― čym heta skončycca? U nas raźbili na hetych zdymkach dron, ludzi pierachapili. Tamu było vuścišna, tak.

— U jaki momant tabie było strašniej za ŭsio?

— My vystupali ŭ tym liku na dvarovych kancertach. Śviadoma chacieli padtrymać ludziej, ale ŭ toj ža čas razumieli, što možam nie dajhrać kancert. Bo precedenty byli: chtości zakančvaŭ vystup, kahości zabirali. Šancy 50 na 50. Było davoli chvalujuča.

Kamientary

Ciapier čytajuć

«Moža, bajaŭsia zastavacca ŭ šlubie sa mnoj, bo pracuje na BT». Nastaŭnica, jakaja źjechała praz danosy Bondaravaj, raspaviała pra razvod i žyćcio ŭ emihracyi2

«Moža, bajaŭsia zastavacca ŭ šlubie sa mnoj, bo pracuje na BT». Nastaŭnica, jakaja źjechała praz danosy Bondaravaj, raspaviała pra razvod i žyćcio ŭ emihracyi

Usie naviny →
Usie naviny

«15 miednych ščytoŭ u honar respublik SSSR». Jak vyhladaje kinateatr «Maskva» paśla rekanstrukcyi FOTA6

ZŠA skaračajuć adstavańnie ad Kitaja ŭ hipierhukavoj honcy1

Łukašenka pamiłavaŭ 42 palitviaźniaŭ8

«Strašniej, što svoj zabje, a nie dron varožy». Jak žyvuć u vioscy Kurskaj vobłaści, dzie rasijski sałdat rasstralaŭ šmatdzietnuju maci

Pa BT pakazali intervju z čarhovym źniavolenym palakam — Ježy Žyvaleŭskim1

Novaja era svabodnych viedaŭ. Vikipiedyja robić staŭku na štučny intelekt4

Na polska-litoŭskaj miažy zatrymali biełarusa, jaki vioz u bahažniku jehipcianina1

Mir — heta hrech. Rasijski śviatar abvinavaciŭ tych, chto suprać vajny, u duchu antychrysta8

«Apošnimi dziećmi, jakich błasłaviŭ Papa Francišak, byli maje». Biełaruski biznesoviec raspavioŭ, jak chryściŭ synoŭ u Vatykanie3

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Moža, bajaŭsia zastavacca ŭ šlubie sa mnoj, bo pracuje na BT». Nastaŭnica, jakaja źjechała praz danosy Bondaravaj, raspaviała pra razvod i žyćcio ŭ emihracyi2

«Moža, bajaŭsia zastavacca ŭ šlubie sa mnoj, bo pracuje na BT». Nastaŭnica, jakaja źjechała praz danosy Bondaravaj, raspaviała pra razvod i žyćcio ŭ emihracyi

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić