Žurnalist Ihar Iljaš sustrakaje za kratami druhi dzień narodzinaŭ. U jaho mocna pahoršyłasia zdaroŭje
Ihara ŭtrymlivajuć u babrujskaj kałonii №2. Što viadoma pra ŭmovy ŭtrymańnia i zdaroŭje palitviaźnia?
Palitviazień, žurnalist Ihar Iljaš 18 lipienia adznačaje dzień naradžeńnia — jamu spoŭniłasia 38 hadoŭ. Jon užo druhi raz sustrakaje dzień naradžeńnia ŭ niavoli, piša Radyjo Svaboda.
Ihara Iljaša ŭtrymlivajuć u babrujskaj kałonii № 2 z kanca 2025 hoda. Što viadoma pra ŭmovy ŭtrymańnia i zdaroŭje palitviaźnia?
Žonka Ihara Iljaša, žurnalistka Kaciaryna Andrejeva, raskazała Svabodzie, što nie maje ź im ni pierapiski, ni telefonnych razmoŭ, ale padtrymlivaje kantakt z krynicami, jakija ličyć daśviedčanymi ŭ spravach muža.
Pavodle hetych krynic, paśla etapavańnia ŭ kałoniju zdaroŭje Ihara Iljaša pahoršyłasia.
«Jon u ahulnaj składanaści ŭžo adbyŭ u ŠIZA (štrafnym izalatary) kala 60 dzion. Adrazu paśla prybyćcia ŭ kałoniju, padčas karancinu, dvojčy traplaŭ u ŠIZA na 15 dzion, a paśla jaho jašče jak minimum dvojčy adpraŭlali tudy. U babrujskaj kałonii, jak mnie raskazali, kamiery ŠIZA maleńkija i znachodziacca ŭ paŭpadvalnym pamiaškańni. Tam vielmi vysokaja vilhotnaść, a miesca dla ruchu amal niama. Paśla vychadu z ŠIZA Ihar adrazu pačaŭ skardzicca na acioki — u jaho apuchali nohi i ruki. Potym jaho nakiravali pracavać na pierapracoŭku humy, naprykład šyn.
Heta taksama vielmi drenna adbiłasia na zdaroŭi: jon pačaŭ adčuvać prablemy z kaardynacyjaj ruchaŭ, asabliva pravaj ruki. A kali apošni raz vyjšaŭ z ŠIZA, ludzi bačyli, što jon kulhaje. I, akramia taho, praz ŠIZA ŭ jaho rezka pahoršyŭsia zrok», — raskazała Kaciaryna Andrejeva.
Jašče adnym niehatyŭnym nastupstvam dla zdaroŭja Ihara Iljaša jana nazvała toje, što jon mocna schudnieŭ.
Kaciaryna tłumačyć heta «mizernym charčavańniem u kałonii» i tym, što Ihar, jak čałaviek, pryznany «ekstremistam», moža kuplać pradukty ŭ turemnaj kramie tolki na dźvie bazavyja vieličyni i tolki tady, kali nie znachodzicca ŭ ŠYZA.
Taksama Ihar pazbaŭleny mahčymaści atrymlivać praduktovyja pieradačy z voli, adznačyła Kaciaryna Andrejeva.
Što datyčycca maralnaha stanu muža, to tut Kaciaryna Andrejeva niepakoicca mienš.
«Jaho zdaroŭje — heta toje, što mianie chvaluje pastajanna, a z usim astatnim, ja viedaju, jon spravicca.
Maralny stan u jaho dobry. Jon šmat čytaje knih, u tym liku znachodzić svaju lubimuju histaryčnuju litaraturu. Viedaju, što pachod u biblijateku dla jaho važniejšy za pachod u turemnuju kramu», — raskazała Kaciaryna Andrejeva.
«Nie tolki moj Ihar, a ŭsie palitviaźni va ŭsich kałonijach čakajuć novaha etapu pierahavoraŭ i taho, što jašče bolš ludziej vyjduć na volu. Ihar nie hublaje aptymizmu, jon vieryć, što heta chutka skončycca. Dumaju, jamu taksama dapamahaje toje, što my štodnia razam u dumkach, što ja jaho čakaju. Heta nadaje jamu siły, jak i mnie nadavała siły dumka pra toje, što jon mianie padtrymlivaje i čakaje», — skazała Svabodzie žonka Ihara Iljaša, byłaja palitźniavolenaja Kaciaryna Andrejeva.
Ciapier čytajuć
«Strelba kali i strelić, to naŭrad ci kulamiotnaj čarhoj». Maksim Znak acaniŭ realnaść pahroz biełaruskaj prapahandy pazbavić hramadzianstva palitemihrantaŭ1212
Kamientary
[Zredahavana]
...piśmo ..., akadiemika Ivana Pavłova, napravlennoje v diekabrie
1934 hoda pravitielstvu SSSR. On pisał:
«Vy naprasno vieritie v mirovuju rievoluciju. Vy siejetie po
kulturnomu miru nie rievoluciju, a s ohromnym uśpiechom fa
šizm. Do vašiej rievolucii fašizma nie było. Vied́ tolko
političieskim mładiencam Vriemiennoho pravitielstva było
mało dažie dvuch vašich riepieticij pieried Vašim Oktiabŕskim
toržiestvom. Vsie ostalnyje pravitielstva vovsie nie žieła
jut vidieť u siebia to, čto było i jesť u nas, i, koniečno, vo
vriemia dohadyvajutsia primieniť dla prieduprieždienija etoho
to, čiem polzovaliś i polzujetieś Vy, — tierror i nasilije.
Raźvie eto nie vidno vsiakomu zriačiemu?»
I vierno, raźvie eto nie vidno vsiakomu zriačiemu?
Sošluś i na boleje pozdnij dokumient. 20 diekabria 1957 ho
da priedsiedatiel KHB Sierov pišiet v CK zapisku ob antiso
vietskich nastrojenijach krupniejšieho učienoho XX stoletija,
tožie Nobielevskoho łaurieata Lva Davidoviča Łandau. Sierov
donosit: KHB «raspołahajet soobŝienijami mnohich ahientov iz
jeho okružienija i dannymi opierativnoj tiechniki», čto Łandau
nazyvajet sistiemu, ustanovlennuju pośle oktiabria 1917 hoda,
«fašistskoj», a rukovoditielej hosudarstva — «priestupni
kami».
30 nojabria 1956 hoda vo vriemia vienhierskich sobytij
Łandau, charaktierizuja rukovodstvo hosudarstvom, hovorił:
«Nu, kak možno vieriť etomu? Komu, pałačam vieriť? Voob
ŝie eto pozorno... Pałači žie, hnusnyje pałači».
V razhovorie s chaŕkovskim učienym Lifšiciem, prodołža
jet Sierov, Łandau hovorił, čto s oktiabria 1917 hoda
«formirovałoś fašistskoje hosudarstvo... Eto była idieja sozdanija
fašistskoho hosudarstva».
12 janvaria 1957 hoda v biesiedie so svoim kollehoj Šalnikovym Łandau skazał:
«Naša sistiema sovieršienno opriedielenno jesť fašistskaja sistiema, i
ona takoj ostałaś, i iźmieniťsia tak prosto nie možiet»...
PS
Ja nie zachacieŭ dakładna cytavać aŭtara (Jakovlev A.N. 2005 "Sumierki"), ź jaho paniehirykami sadystu Ivanu Paŭłavu. Nie isnuje psichična zdarovych u krainie masavaha psichoza. I aŭtara hetaj knihi heta taksama tyčyłasia.