Hramadstva

Čarkašyna pra Jarmošynu i boršč: Kali mnie treba vyjści na Płošču, značyć, mnie tak treba

U prahramie «Tok» alimpijskaja miedalistka Luboŭ Čarkašyna vykazałasia nakont taho miesca, ci miesca žančyny na kuchni. A taksama pra boršč ad Lidzii Jarmošynaj.

— Ci ŭmieješ ty varyć boršč?

— Jeści ŭmieju ŭvohule šykoŭna (śmiajecca).

— [Muž] Vicia ž umieje hatavać boršč?

— Vicia ŭmieje hatavać usio. Ja taksama ŭmieju hatavać usio, ale tearetyčna.

— U mianie jość dla ciabie cytata. Mnie cikava, jak ty ź joj pahodzišsia. Ad tvajoj kalehi, [rasijskaj himnastki] Lajsan Uciašavaj.

Žurnalistka: «My žyviem u sučasnym śviecie. Možna nie hatavać»

Lajsan Uciašava: «Nu ty tady niedažančyna, kali nie ŭmieješ hatavać».

— Heta naohuł nie matyŭ i nie zaklik, što žančyna — kucharka. Hety čas užo syšoŭ. Ciapier bolšuju kolkaść narodu moža dazvolić sabie ŭ niejkich kafe charčavacca, kali ščyra. Časam heta kamuści navat zručniej i vyhadniej. Ale ja dumaju, što heta było ŭ Lajsan zakładziena ź dziacinstva. Ja viedaju šmat siemjaŭ, u jakich mužčynu da plity navat nie padpuskajuć. Ja heta tak sama prymaju, jak i nie prymaju.

— U Biełarusi jość svoj miem pra boršč. Heta kali Lidzija Jarmošyna, staršynia Centrvybarkama, zajaviła pra žančyn jakija vyjšli na Płošču, nie pahadziŭšysia ŭ 2010 hodzie z vynikami vybaraŭ: «Siadzieli b doma lepš i varyli boršč». Ciabie abražaje taki zaklik — tvajo miesca na kuchni?

— Mnie niepryjemna toje, što za mianie chtości vyrašaje, što mnie rabić. Heta biesić prosta katastrafična. Ja ad taho, što zvaru boršč, nie budu ščaślivaja, a heta dla mianie pakazčyk. Ja budu rabić usio, što prynosić mnie zadavalnieńnie i ščaście. I kali ja liču, što mnie treba vyjści na Płošču, značyć ja tak liču i mnie tak treba. A kali ja liču, što mnie ŭ hety dzień treba siadzieć doma i varyć boršč, značyć, ja tak niervy supakojvaju, pakul varu hety dołbany boršč i narazaju burački, morkvu.

Vypusk całkam:

Kamientary

Ciapier čytajuć

Hałoŭnym śpikieram Žanočaha forumu ŭ Minsku stanie rasijski kryndžovy psichołah, jaki raskazvaŭ pra «pamiać žanočych pałavych hub»1

Hałoŭnym śpikieram Žanočaha forumu ŭ Minsku stanie rasijski kryndžovy psichołah, jaki raskazvaŭ pra «pamiać žanočych pałavych hub»

Usie naviny →
Usie naviny

352 tysiačy zahinułych rasijskich vajskoŭcaŭ — novaja acenka strat za čatyry hady poŭnamaštabnaj vajny10

Aŭtobusny pieravozčyk rekłamuje tury ź Minska ŭ Krym z pryjemnaj źnižkaj. Kamientatary acanili3

Cichanoŭskaja: Sens siońniašniaj daty nie ŭ paradach i vajskovaj technicy na vulicach10

Chakiery ź Biełarusi ŭzłamali sietku polskich miedłabaratoryj2

Novaja moda — «vušy elfa». Što hetaje takoje, jak vyhladaje i jak taho dasiahnuć3

Tramp vykazaŭ hatoŭnaść nakiravać delehacyju ŭ Maskvu dla pieramovaŭ pa Ukrainie5

U centry Minska źjavilisia cahlanyja «katedžy». Dla kaho?6

ZŠA i Iran mohuć adnavić pieramovy na nastupnym tydni1

Chutka ludzi zmohuć razmnažacca biez seksu. Bolš za toje — navat bieź ciažarnaści i tradycyjnych baćkoŭ12

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Hałoŭnym śpikieram Žanočaha forumu ŭ Minsku stanie rasijski kryndžovy psichołah, jaki raskazvaŭ pra «pamiać žanočych pałavych hub»1

Hałoŭnym śpikieram Žanočaha forumu ŭ Minsku stanie rasijski kryndžovy psichołah, jaki raskazvaŭ pra «pamiać žanočych pałavych hub»

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić