Ksiandzu-abłatu Andžeju Juškieviču z Šumilina pastavili ŭ vinu raźmiaščeńnie ŭ fejsbuku fatahrafij sa svajoj vyjavaj ź bieł-čyrvona-biełym ściaham i ściaham Ukrainy, daviedałasia «Chryścijanskaja vizija».
Heta pasłužyła padstavaj dla pryciahnieńnia kliryka pa č. 1 art. 24.23 KaAP (parušeńnie ŭstanoŭlenaha paradku praviadzieńnia pikietavańnia). Sudździa suda Pieršamajskaha rajona Viciebska Natalla Karablina 10 traŭnia dała jamu 15 sutak aryštu.
Pra vychad ksiandza Juchnieviča na volu, u adroźnieńnie ad jahonaha kalehi Paŭła Lemiecha, pakul nie paviedamlałasia.
Ajciec Andžej Juchnievič — staršynia kaardynacyjnaj hrupy nastajacielaŭ i pradstaŭnikoŭ manaskich supołak Biełarusi. Heta kaściolny orhan, jaki zajmajecca supracoŭnictvam pamiž manaskimi ordenami.
Stała viadoma, za što sudzili šumilinskaha ksiandza Lemiecha
Śviatara z Šumilina Paŭła Lemiecha vypuścili na volu
Katalickaha śviatara z Šumilina nie vypuścili paśla 10 sutak, sudzili paŭtorna
Stali viadomy prysudy śviataram z Šumilina
Śviataroŭ z Šumilina sudzili dystancyjna, a zatrymali nie tolki ich
Katalickich śviataroŭ u Šumilinie zatrymali nibyta za «dyviersijnuju dziejnaść na škodu biełaruskaj dziaržavie»
U Šumilinie zatrymali dvuch katalickich klirykaŭ
«Łukašenka mnie skazaŭ: «Chočaš — možaš adkazać nam, udaryć pa Mazyry, pa zavodzie» — Zialenski32
«Łukašenka mnie skazaŭ: «Chočaš — možaš adkazać nam, udaryć pa Mazyry, pa zavodzie» — Zialenski
Zialenski: Ja nie budu kazać, jakim sposabam, ale našyja ludzi zajmalisia tym, kab try-čatyry retranślatary ŭžo nie pracavali na terytoryi Biełarusi11
Zialenski: Ja nie budu kazać, jakim sposabam, ale našyja ludzi zajmalisia tym, kab try-čatyry retranślatary ŭžo nie pracavali na terytoryi Biełarusi1
«Mama, davaj napišam zajavu ŭ milicyju, jon mianie ŭžo dastaŭ». Maci školnika z Bresta, jaki skončyŭ žyćcio samahubstvam, raskazała pra ckavańnie syna2626
Kamientary