Na Viciebščynie mužčyna na vačach dziaciej źbiŭ ciažarnuju žonku, abliŭ jaje bienzinam i pahražaŭ spalić
U adnym z nasielenych punktaŭ Tałačynskaha rajona adbyłosia zdareńnie, jakoje ledź nie skončyłasia trahiedyjaj, paviedamlaje Dziaržaŭny kamitet sudovych ekśpiertyz.
Pjany mužčyna raspačaŭ kanflikt sa svajoj ciažarnaj žonkaj. Jon nanios joj mnostva ŭdaraŭ rukami i nahami pa hałavie i ciele, źbiŭ jaje z noh i abliŭ bienzinam. Pahražaŭ spalić žonku žyŭcom jon na vačach u ich małaletnich dziaciej.
Ekśpiertyza paćvierdziła, što vylitaja vadkaść była sapraŭdnym bienzinam, zdolnym uspychnuć ad najmienšaj iskry.
Sudova-miedycynskaja ekśpiertyza vyjaviła ŭ žančyny šmatlikija siniaki, naniesienyja, vierahodna, rukami i nahami.
Psichijatryčnaja ekśpiertyza ŭstanaviła, što abvinavačany pakutuje na chraničny ałkahalizm.
Paśla razhladu spravy sud pryznaŭ mužčynu vinavatym u pahrozie zabojstvam i pryznačyŭ jamu pakarańnie ŭ vyhladzie pazbaŭleńnia voli na termin 1 hod 6 miesiacaŭ. Dadatkova da jaho prymienienyja miery prymusovaha lačeńnia ad ałkaholnaj zaležnaści.
Ciapier čytajuć
«Ja nie prysvojvaŭ sabie miljon». 17‑hadovy błohier z Hrodna, jaki źbiraŭ hrošy na lačeńnie dziciaci, raspaviadaje svaju viersiju1
«Ja nie prysvojvaŭ sabie miljon». 17‑hadovy błohier z Hrodna, jaki źbiraŭ hrošy na lačeńnie dziciaci, raspaviadaje svaju viersiju
«Ja suprać. Movy, jakija pakinuli paśla siabie kałanizatary ŭ Afrycy, stali šlacham da cyvilizacyi». Aleksijevič adkazała, jak stavicca da admovy ad ruskaj movy va Ukrainie6666
«Ja suprać. Movy, jakija pakinuli paśla siabie kałanizatary ŭ Afrycy, stali šlacham da cyvilizacyi». Aleksijevič adkazała, jak stavicca da admovy ad ruskaj movy va Ukrainie66
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch1717
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch17
«U turmie ja lubiŭ vynosić śmiećcie». Historyja Mandeły, jaki razumieŭ, što niemahčyma zamanić voraha ŭ zasadu, kali nie viedaješ, jak myślać jaho hienierały88
Kamientary