Hramadstva

«Kolki razoŭ dumaŭ: jany zasnuć, a ja paviešusia». Jak u SIZA ździekavalisia z madeljera Sašy Varłamava 

U 2013 hodzie Sašu Varłamava asudzili za machlarstva, karupcyju. Dali piać hod abmiežavańnia svabody i vyzvalili ŭ zali suda paśla ahałošvańnia prysudu, u SIZA jon pravioŭ dva hady. Sprava była źviazanaja z arendaj pamiaškańniaŭ u licei BDU, dzie pracavaŭ jahony teatr mody. U intervju prajektu «Tok» Varłamaŭ raspavioŭ, jak na jaho cisnuli, pakul jon byŭ pad vartaj.

«Da mianie ŭ kamieru padsadžvali raniej asudžanych, choć Vaładarka — heta SIZA, tam nie pavinna być ludziej, jakija adbyvajuć pakarańnie. Hetyja kryminalniki pracavali z administracyjaj śledčaha izalatara, vykonvali zadańni apieratyŭnikaŭ. Kali b vy viedali, jak na mianie cisnuli! Pa-pieršaje, dva miesiacy ja pravioŭ u psichušcy… Ale daktary skazali, što ja i nie ałkaholik, i nie idyjot. Kali ŭ mianie pytali, čym mohuć dapamahčy, ja adkazvaŭ: «U vas jość [štrafny] izalatar, možacie mianie tudy źmiaścić? Prynamsi, ja nie budu siarod kryminalnikaŭ». Byli pieradačy, ich dzialili na ŭsich. Adnojčy adzin mnie kaža: «Ty mnie čamu chleb na padłohu pakłaŭ?» Ja adkazvaju: «Ty ž sam uziaŭ ź pieradačy, sa stała». Zajavy byli takija, maŭlaŭ, skažy dziakuj, što nie śpiš kala parašy. Taki presinh, tak raŭli z ranicy da nočy, heta było zadańnie apieratyŭnikaŭ, inšyja sukamierniki ŭ mianie pytali: «Čamu ty maŭčyš?» A ja dla siabie vyrašyŭ: kali Bohu budzie patrebna, jon mnie dapamoža. Kolki razoŭ ja dumaŭ: voś, jany zaraz zasnuć, ja vaźmu kipiacilnik i paviešusia.

Pa-druhoje, mnie ŭ turmie zrabili apieracyju, paśla jakoj ja pavinien byŭ hod prachodzić reabilitacyju. U mianie čatyry pazvanki skručanyja mietaličnaj płaścinkaj, ale nijakaj reabilitacyi nie było. Mała taho, jany kazali, što kali nie pryznaješ svaju vinu, my tvaju siastru aryštujem. I mnie śnilisia sny, što adkryvajucca dźviery, i maja siastra staić u turemnym kalidory. Heta było vielmi strašna! Jany chacieli, kab ja pryznaŭ svaju vinu, a tak u ich usio rassypalisia».

Varłamaŭ pa siońnia nie pryznaje siabie vinavatym, jon ličyć, jaho pakarali za niepakorlivaść, zališniuju samastojnaść i krytyku, u tym liku nabližanych da ŭłady ludziej.

Kamientary

Ciapier čytajuć

«Ja chaču spraviadlivaści — i dla žančyn, i dla siabie». Ščyraja hutarka z Andrejem Stryžakom pra skandał z dykpikami, zaležnaści i budučyniu8

«Ja chaču spraviadlivaści — i dla žančyn, i dla siabie». Ščyraja hutarka z Andrejem Stryžakom pra skandał z dykpikami, zaležnaści i budučyniu

Usie naviny →
Usie naviny

«Kazachstanski kvartał» i novabudoŭli ŭ Čyžoŭcy, Masiukoŭščynie, Łošycy. Jak budzie zabudoŭvacca Minsk3

Hałoŭny trenier «Niomana» vykanaŭ dziŭny taniec paśla pieramohi ŭ matčy Lihi kanfierencyj

«Zmahła raźvitacca pa-ludsku». U Polščy ŭ biełaruski pamior muž — jana raskazała, jak dastaviła prach na radzimu i arhanizavała pachavańnie

Bankaŭskija insajdary ličać novyja sankcyi suprać čatyroch biełaruskich bankaŭ małaznačnymi. I voś čamu11

Francyja vyrašyła pryznać Paleścinskuju dziaržavu. Izrail zajaviŭ, što heta «ŭznaharoda za teraryzm»13

Karanavirus paskoryŭ stareńnie mozhu navat u tych, chto nie chvareŭ4

Minskaje «Dynama» biez šancaŭ prajhrała ałbanskaj «Ehnacii»2

Tavary z «Pahoniaj» pradavali, niahledziačy na zabarony10

Stała viadoma, jak rahačoŭski zavod pracuje na rasijskuju vajskovuju pramysłovaść5

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Ja chaču spraviadlivaści — i dla žančyn, i dla siabie». Ščyraja hutarka z Andrejem Stryžakom pra skandał z dykpikami, zaležnaści i budučyniu8

«Ja chaču spraviadlivaści — i dla žančyn, i dla siabie». Ščyraja hutarka z Andrejem Stryžakom pra skandał z dykpikami, zaležnaści i budučyniu

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić