Łatuška patłumačyŭ, čamu apazicyja padpisała pratakoł ab lidarstvie Cichanoŭskaj

Pavieł Łatuška adznačyŭ jak charakterny fakt, što na hetuju navinu ŭ abvinavaŭčym styli «adnymi ź pieršych adreahavali top-prapahandysty režymu i niekatoryja «niezaležnyja rasijskija ŚMI», nakštałt Sota». A dalej tłumačyć, što demakratyčnyja siły nasamreč pabudavali i navošta. I ci sapraŭdy ŭsio tak strašna, jak heta padajuć.

Pa-pieršaje, i «dyktatura», i «manarchija», śćviardžaje Łatuška, praduhledžvajuć vałodańnie realnaj uładaj, čaho ŭ biełaruskich demakratyčnych siłaŭ vidavočna niama ani blizka.

A tamu heta historyja nie pra ŭładu ŭ demsiłach, a historyja baraćby z režymam Łukašenki.

Dla hetaj ža baraćby, padkreślivaje palityk, patrebnaja sistemnaja alternatyva i lehitymnaje lidarstva, jakoje Łatuška znoŭ taki zaklikaje nie błytać z realnaj uładaj. Nieabchodnaść ža najaŭnaści hetaha lidarstva źviazanaja ŭ tym liku ź mižnarodnaj padtrymkaj i ŭzroŭniem reprezientacyi biełarusaŭ dy łabiravańnia padtrymki ich baraćby na mižnarodnaj arenie.

«Dyk voś čym vyšejšy naš uzrovień — tym vyšejšaja hetaja padtrymka. Admaŭlajemsia ad hetaha, admaŭlajemsia ad subjektnaści — i tady režym Łukašenki stanovicca biezalternatyŭnym varyjantam, pryznavać pačynajuć jaho», — śćviardžaje Łatuška.

Łukašenka akurat i prahnie pazbavicca ad alternatyvy, a tamu heta toje, čaho demakratyčnyja siły nie mohuć dapuścić, kali chočuć jaho pieramahčy.

Prymajučy rašeńnie ab padpisańni pratakoła, było ŭśviedamleńnie, što heta budzie ŭspryniata nieadnaznačna, ale jość taksama i razumieńnie, što pytańnie «kadencyi» Cichanoŭskaj budzie klučavym punktam ataki prapahandy i łabistaŭ režymu dla likvidacyi stvoranaj demsiłami sistemy instytutaŭ. Mienavita tamu demakratyčnyja siły i pajšli na padpisańnie pratakoła mienavita ŭ takim nie vielmi papularnym vyhladzie,

«bo zachavańnie i ŭmacavańnie alternatyvy režymu, jaje subjektnaści dla nas važniej zarablańnia miedyjnych ačkoŭ. Režym Łukašenki pavinien zrazumieć, što my nikudy nie dzieniemsia, alternatyva jaho režymu nikudy nie dzieniecca i nie samaraspuścicca, pakul jon isnuje. A svabodnyja i sumlennyja vybary — nie syduć z paradku dnia i nikudy nie padzienucca sa śpisu našych patrabavańniaŭ. I staronka nie budzie pierahornutaja, pakul hetyja patrabavańni nie buduć vykananyja».

Pieramovy ž z režymam mohuć, jak śćviardžaje Łatuška, adbycca na ŭmovach vyzvaleńnia ŭsich palitviaźniaŭ, spynieńnia represij i publičnaj zajavy Łukašenki ab tym, što jon nie idzie na vybary i pakidaje pasadu kiraŭnika UNS.

«U hetym vypadku my taksama hatovyja spynić svaju palityčnuju dziejnaść za miažoj i viarnucca da jaje ŭžo ŭ ramkach svabodnaha, sumlennaha demakratyčnaha pracesu ŭnutry krainy, u Biełarusi», — padsumoŭvaje palityk.

• 39
• 5
• 9
• 0
• 1
• 1
• 1
• 6