Archiŭ

Kulikova kaplica

Doždž, jaki apanavaŭ tumanny Miensk u niadzielu, apoŭdni ścich. Adkryćcio memaryjału na mahile Jaŭhiena Kulika i jahonaj maci było aśvietlenaje soncam. «Kali Karatkieviča chavali, taksama śpiarša byŭ doždž, a potym sonca vyjšła», — napaŭhołasu zaznačyŭ niechta z prysutnych.

Stylizavanuju hranitnuju kapličku z manahramaj JAK (praca Viktara Markaŭca) upryhožyła vialikaje bieł-čyrvona-biełaje pałotnišča — ściah, eskiz jakoha namalavaŭ Ja.Kulik i jaki ŭ 1991 h. staŭ dziaržaŭnym.

Na Kalvaryjskija mohiłki sabralisia try dziasiatki čałaviek, pieravažna pradstaŭniki intelihiencyi.

Vydaviec Źmicier Sańko zaznačyŭ, što ŭ asobie Ja.Kulika my mieli najpierš maralnaha aŭtaryteta. U pramovach vystupoŭcy zhadvali Kulikovu majsterniu «Na paddašku», jakaja była kuźniaj nacyjanalnaj dumki. Zhadvali dziejnaść mastaka pry ŭtvareńni Biełaruskaha narodnaha frontu.

Ušanavańnie pamiaci Kulika praciahnułasia ŭ kaviarni «Falvarak Dobryja Myśli»: tut adkryłasia vystava jahonych tvoraŭ — pejzažy, partrety, naturmorty. Tut hučała mienš patetyčnych pramovaŭ i bolš siabroŭskich uspaminaŭ. Aleś Maračkin zhadaŭ, što mienavita Kulik prapanavaŭ nazvu «Pahonia» dla mastakoŭskaj supołki, zadumanaj Mikołam Kupavam. Kulika nazyvali «hienijalnym ekspazycyjanistam»: nad raźmiaščeńniem tvoraŭ na vystavie jon moh pracavać biaz stomy — adnaho razu pracavaŭ nad raźmiaščeńniem 5 karcinaŭ z ranicy da viečara.

Nieadnarazova zhadvali encyklapedyčnyja viedy mastaka što da biełaruskaha mastactva j etnahrafii. Tak, Alesiu Šaterniku padčas pracy nad skulpturaj «Kołas-nastaŭnik» Kulik malavaŭ poršni — charakterny sialanski abutak. Z.Sańko pryhadaŭ paštoŭku z nacyjanalnaj symbolikaj, jakuju mastak namalavaŭ u 1980 h. da 1000-hodździa Biełarusi. Razasłanaja pa biełaruskich dziejačach, jana nieviadomym čynam patrapiła na Zachad i była rastyražavanaja jak «Padpolnaje vydaviectva ŭ Biełarusi». Pad ciskam KHB Kulik musiŭ vystupić suprać «bieburnacaŭ», adnak znajšoŭ hienijalnaje vyjście: u interviju hazecie «Hołas Radzimy» jon aburyŭsia parušeńniem jahonych aŭtarskich pravoŭ, nie admaŭlajučysia ad samoj paštoŭki.

P.S. Hrošaj, sabranych svajakami j siabrami Jaŭhiena Kulika, nie chapiła całkam raspłacicca za ŭźviadzieńnie memaryjału. Achvotnyja dapamahčy ŭ hetaj śviatoj spravie mohuć źviartacca z achviaravańniami na teł. 286-00-75, 400-89-86. Tutsama prymajucca achviaravańni na vydańnie albomu tvoraŭ mastaka.

Kamientary

Ciapier čytajuć

Maksim Znak: My ź Cichanoŭskaj zajšli padavać skarhu ŭ kabiniet Jarmošynaj — ale Jarmošynaj tam nie było39

Maksim Znak: My ź Cichanoŭskaj zajšli padavać skarhu ŭ kabiniet Jarmošynaj — ale Jarmošynaj tam nie było

Usie naviny →
Usie naviny

U Kijevie mužčyna pačaŭ stralaninu i ŭziaŭ zakładnikaŭ u supiermarkiecie9

Unučka Mašerava publična pavinšavała z dniom naradžeńnia svaju maci. Ździviła mova vinšavańnia47

Na viciebskaj Ratušy pastavili skulpturu pažarnika FOTY5

Ukraincy padbili ŭ Krymie try rasijskija karabli6

Paradoks, ale pryznańnie EHU ekstremisckim raźviaža jamu ruki24

Arandatar: «Haspadynia nie addaje zastavu 1120 — nibyta ja «źniščyŭ» kvateru. Ale heta naturalny znos!»

ZŠA ŭpieršyniu za 10 hadoŭ praviali sakretnyja pieramovy z Kubaj u Havanie

Dva handlovyja sudny byli abstralanyja pry sprobie prajści praz Armuzski praliŭ2

Łukašenka: Jakija b sa mnoj pieramovy ni vioŭ Zachad, ja cudoŭna razumieju, što nie ich sukin syn28

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Maksim Znak: My ź Cichanoŭskaj zajšli padavać skarhu ŭ kabiniet Jarmošynaj — ale Jarmošynaj tam nie było39

Maksim Znak: My ź Cichanoŭskaj zajšli padavać skarhu ŭ kabiniet Jarmošynaj — ale Jarmošynaj tam nie było

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić