Mierkavańni1414

List z Mahilova: Płošča Ardžanikidze musić nazyvacca Kaściarniaj, a nie płoščaj Kaniskaha

Usio prosta — u honar Kaniskaha ŭ Mahilovie ŭžo nazvany Archijerejski vał i na hetym vału ŭ honar śviatara staić pamiatny kryž. Kali pobač źjavicca płošča ŭ jaho honar i paŭstanie novy pomnik, to ci nie budzie heta pieraboram Kaniskich u asobna ŭziatym abłasnym centry?

Biełaruś źjaŭlajecca śvieckaj dziaržavaj i nazyvać płoščy ŭ honar śviataroŭ, tym bolš vielmi supiarečlivych histaryčnych piersanažaŭ, nie zusim karektna.

Bolš za toje — čałavieka, jaki zaklikaŭ impieratrycu susiedniaj dziaržavy ŭvieści vojski ŭ našuju tahačasnuju dziaržavu — Vialikaje kniastva Litoŭskaje — inakš jak pradstaŭnikom piataj kałony nazvać nie vypadaje. 

Nazyvać płoščy ŭ honar śviataroŭ možna ŭ dziaržavie, dzie jość asnoŭnaja relihija, samastojnaja carkva, istotny ŭniosak asoby ŭ raźvićcio hramadskaj dumki ŭ žyćcio krainy i horada. Kali hetaha niama ŭ kompleksie — varta padviarhać krytycy lubuju asobu.

My žyviom u šmatkanfiesijnaj krainie, dzie pobač z pravasłaŭnymi stahodziami žyli kataliki, pratestanty, musulmanie i iŭdziei. Siarod hetaj masy relihij mirna ŭžyvajecca 48% sučasnych biełarusaŭ, jakija nie naležać ni da jakoj z kanfiesij. Kolkaść ža prychodaŭ pratestanckich arhanizacyj u Mahilovie pieravyšaje kolkaść prychodaŭ Ruskaj pravasłaŭnaj carkvy. I heta vyklučna statystyka. Čamu tady płošču nie nazvać u honar Marcina Lutera, ci Francyska Skaryny, albo ŭ honar katalickaha śviatara Bohuš-Siestranceviča? Vierniki-pratestanty i vierniki-kataliki z zadvalniennym padtrymajuć padobnyja prapanovy.

Pakul bolšaść prapanovaŭ, jakija razhladajucca ŭ harvykankamie, vyhladajuć ideałahičnymi krajnaściami.

Luboje dziejańnie ŭ pieršuju čarhu pavinna aceńvacca sychodziačy z realnaści i z pazicyi taho, kim my źjaŭlajemsia ciapier i dzie my znachodzimsia. My — niezaležnaja kraina, a ŭ niezaležnaj krainie musiać być svaje hieroi, jakija pavinny być ušanavanyja ŭ pieršuju čarhu. My nie pavinny ŭ hetym pytańni aziracca na susiedziaŭ i čakać ichniaha dazvołu albo asudžeńnia.

U Mahilovie niama pomnikaŭ Janku Kupału, Cišku Hartnamu, Arkadziu Kulašovu, Arkadziu Smoliču, Maksimu i Haŭryłu Hareckim, Pora-Levanoviču i lehiendarnamu Mašeku, ź jakim źviazana padańnie ab uźniknieńni horada. Niama ŭ horadzie płoščy Niezaležnaści i płoščy Svabody. My žyviom u dvuch savieckich rajonach — Leninskim i Kastryčnickim, a vieteranskija arhanizacyi horada nie hublajuć impetu, kab nazvać usie vulicy ŭ honar hienierałaŭ…

Płošča Ardžanikidze ŭ Mahilovie histaryčna nazyvałasia Kaściarniaj i nijak inakš. A kali nie Kaściarniaj, to nie čapajcie Ardžanikidze, bo ni jon, ni Kaniski — dla stanaŭleńnia sučasnaha biełaruskaha naroda nie zrabili ničoha.

Kamientary14

Ciapier čytajuć

36-hadovy palitviazień zahinuŭ u Mahiloŭskaj kałonii

Usie naviny →
Usie naviny

«Russki o*ueli». Taksist u Vilni admoviŭsia vieźci rasijskuju žurnalistku28

ZŠA źmianili praviły padačy na vizy2

«Dušeŭna!». «Biełorusskij siłovik» až precca ad kožnaha prylotu pa ŭkrainskich haradach26

Marharyta Simańjan raskazała, što joj dyjahnastavali «strašnuju ciažkuju chvarobu»14

Były vykładčyk Iniaza pierajšoŭ na biełaruskuju ŭ emihracyi. Jon razvažaje pra los univiersiteta, biełarusaŭ za miažoj i adroźnieńnie nas ad palakaŭ7

U jutub-pieradačy «Hadzińničak cikaje» novy viadučy9

«Vy što, zvarjaciełyja?» Žycharka Bresta ŭ šoku ad cen na jabłyki6

U ZŠA zajavili, što mohuć abrynuć ekanomiku Rasii. Ale treba dapamoha Jeŭropy26

U Hrodnie tysiačy hledačoŭ sabralisia pasłuchać rasijskuju pop-śpiavačku ŭkrainskaha pachodžańnia Mary Krajmbrery19

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

36-hadovy palitviazień zahinuŭ u Mahiloŭskaj kałonii13

36-hadovy palitviazień zahinuŭ u Mahiloŭskaj kałonii

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić