Unuk Hieroja Savieckaha Sajuza Mikałaja Kiedyški staŭ hołasam Paspalitaha rušeńnia, jakoje choča «vyzvalić Biełaruś»
«My znoŭ adradžajem słaŭnuju tradycyju Paspalitaha rušeńnia, kab abaranić rodny kraj», — zajaŭlajuć stvaralniki zhurtavańnia. Pavodle ich, toj, chto navažycca pryjści ŭ Rušeńnie, musić być hatovy, što jamu daviadziecca sa zbrojaj u rukach vyzvalać Biełaruś.
Na sajcie Paspalitaha rušeńnia adznačana, što heta «niezaležnaje, dobraachvotnaje abjadnańnie biełarusaŭ, jakija praz vajskovuju, fizičnuju i tearetyčnuju padrychtoŭku imknucca da abarony niezaležnaści Biełarusi, adnaŭleńnia zakonnaści na jaje terytoryi i adradžeńnia biełaruskich vajarskich i nacyjanalnych tradycyj».
Jaho pradstaŭnik Siaržuk Kiedyška kaža, što Paspalitaje rušeńnie abjadnała 8 charuhvaŭ, stvoranych biełaruskimi palitemihrantami ŭ Litvie i Polščy. Jany pačali paŭstavać ź inicyjatyvy pradstaŭnika Abjadnanaha pierachodnaha kabinieta Valeryja Sachaščyka.
U charuhvach bolš za 150 čałaviek.
«Ludzi ŭ nas roznych palityčnych pohladaŭ. Jość biełaruskamoŭnyja. Bolšaść, zrazumieła, ruskamoŭnyja, bo my ž viedajem, na jakoj movie naša hramadstva razmaŭlaje. Ale heta nijak nie pryvodzić da sutyknieńnia. Hetym my pakazvajem, što ŭsio mahčyma. Mohuć być razam i anarchisty, i nacyjanalisty ŭ adnoj struktury, kali jość supolnyja mety», — adznačaje Kiedyška.
Pa jaho słovach, ciapier spartova-vajenny kirunak u asiarodździ palityčnaj emihracyi zapatrabavany.
Charuhvy dziejničajuć jak vajskova-spartovy patryjatyčny kłub, u jakim ludzi ŭ tym liku nabyvajuć navyki abychodžańnia sa zbrojaj, taktyčnaj miedycyny, ahulnaj vajskovaj padrychtoŭki.
Siaržuk Kiedyška adznačaje, što Paspalitaje rušeńnie rychtuje rezierv dla biełaruskich i ŭkrainskich uzbrojenych farmiravańniaŭ.
Jon nie vyklučaje, što ŭ Biełarusi ich pryznajuć ekstremisckim farmavańniem.
«Ale my hatovyja i da praktyčnych dziejańniaŭ. Čałaviek, jaki navažycca pryjści ŭ Paspalitaje rušeńnie, musić być padrychtavany da taho, što jamu daviadziecca ŭziać zbroju ŭ ruki i pajści vyzvalać Biełaruś», — zajaŭlaje Siaržuk Kiedyška.
Paspalitaje rušeńnie rehistruje fond, kab jaho dziejnaść była lehalizavanaja ŭ Polščy. Sami ž charuhvy vyrašyli abjadnacca dla pošuku resursaŭ, bo «pačynajuć dziejnaść z nula».
«U nas jość damoŭlenaść na treniroŭki z bajcami Pałka Kalinoŭskaha. My chočam zastavacca ŭ parniorskich i siabroŭskich adnosinach z usimi palityčnymi subjektami, zacikaŭlenymi ŭ vyzvaleńni i pabudovie svabodnaj demakratyčnaj Biełarusi i raźličvajem na ich dapamohu»,— adznačaje aktyvist.
Siaržuk Kiedyška słužyŭ u desantnych vojskach. Demabilizavaŭsia siaržantam. Udzielničaŭ u rekanstruktarskim rycarskim ruchu. Pravodziŭ zaniatki ź dziećmi na histaryčnuju i rycarskuju tematyku i praciahvaje heta ŭ emihracyi — u Varšavie zasnavaŭ dla dziaciej emihrantaŭ «Škołku žaleznaha dryvasieka».
Kaža, što byŭ zaanhažavany ŭ roznyja palityčnyja abjadnańni, ale zastaŭsia biespartyjnym. U 2020 hodzie za ŭdzieł u ruchu za svabodnyja vybary suprać jaho była raspačataja kryminalnaja sprava.
Siaržuk Kiedyška — unuk arhanizatara minskaha padpolla Mikałaja Kiedyški, Hieroja Savieckaha Sajuza, imiem jakoha nazvanaja vulica ŭ Minsku.
Paspalitym rušeńniem u Vialikim Kniastvie Litoŭskim nazyvałasia mabilizacyja ŭsich ludziej na abaronu ajčyny ŭ vypadkach vyklučnaj pahrozy. Słova «paspality» na starabiełaruskaj movie aznačała «usieahulny, ahulnanarodny, usienarodny, narodny».
«Naša Niva» — bastyjon biełaruščyny
PADTRYMAĆSachaščyk paabiacaŭ sfarmavać čaść ź biełarusaŭ-dobraachvotnikaŭ va Ukrainie da viasny
Sachaščyk i Paźniak sprahnazavali, kolki spatrebicca biełaruskich bajcoŭ, kali impieryja budzie razburacca
Kanflikt u batutnym centry: administratarka nie zrazumieła słova «škarpetki» i nahavaryła aby-što pra biełaruskuju movu
Ciapier čytajuć
Kaśpiarovič pamior try dni tamu, ale cieła znajšli tolki ciapier1
Kamientary
Nie davajcie čužyncami być!
Chaj pačujuć, jak serca načami
Ab radzimaj staroncy balić. …..Bicie vorahau bicie pahanych nie davajtie spokojna im žyć, chaj pačujuć jak z nočy da rana pad nahami im hleba haryć …