Hramadstva1717

Dzie pachavanyja Symon i Alena, u honar jakich nazvany Čyrvony kaścioł

Sumny los — nie tolki ŭ ciapier zakrytaha chrama, ale i ŭ kurhana, dzie Edvard Vajniłovič pachavaŭ svaich dziaciej, piša katolik.life.

Budaŭnictva kaścioła spansavaŭ vice-staršynia Minskaha tavarystva sielskaj haspadarki Edvard Vajniłovič. U 12-hadovym uzroście pamior jahony syn Symon. Chłopčyku rabili apieracyju ŭ Varšavie, dzie ŭ toj čas bušavała skarłacina, jakoj jon zaraziŭsia.

A dačka Alena nie dažyła da 19-hodździa. Dziaŭčyna pamirała pakutliva, a baćki nie mahli ničoha zrabić — u lekaraŭ nie było navat dakładnaha dyjahnazu. Najbolš vierahodna, što heta było zapaleńnie lohkich.

Kali ŭ Vajniłoviča pamierli dzieci i jon vyrašyŭ pabudavać chram u pamiać pra ich, jon sam uziaŭsia za hetuju spravu. Da taho času hrupa viernikaŭ padała ŭ haradskuju dumu novuju zajavu ab vydzialeńni ziamli pad kaścioł — za heta sabrali 2 tysiačy podpisaŭ. Praŭda, hrošaj u inicyjataraŭ nie było.

Zatoje ich hatovy byŭ achviaravać Vajniłovič. Jon asabista pajechaŭ u Sankt-Pieciarburh, kab damahčysia dazvołu na budaŭnictva chrama, i padaŭ pra heta prašeńnie ministru ŭnutranych spraŭ. Toj daŭ zhodu, niahledziačy na supraćdziejańnie Minskaha pravasłaŭnaha jepiskapa.

Symon i Alena pachavanyja ŭ Savičach Kapylskaha rajona. Na ich mahiłach navat amal nie zachavałasia pomnikaŭ, a sam kurhan znachodzicca ŭ poli — da jaho niama darohi. Čamu tak adbyłosia?

Paśla revalucyi balšavikoŭ 1917 hoda miascovyja sialanie, ź jakimi dvaranin Vajniłovič vyras i pravioŭ usio žyćcio, razrabavali siadzibu, spalili biblijateku, mała taho — raźbili nadmahilli na kurhanie, źnieśli fihuru Panny Maryi, jakaja ŭzvyšałasia nad pomnikami.

Plity raściahnuli pa dvarach, ale frahmient adnaho nadmahilla — ź miesca pachavańnia Symona — cudam źbierahli i pieranieśli pad Čyrvony kaścioł, pobač ź pierapachavanymi tut pareštkami Edvarda Vajniłoviča.

A kurhan u Savičach u 1990-ch hadach akulturyli katoliki, ustalavali tut kryž i pamiatnyja znaki. Tolki achoŭnaha statusa kurhan dahetul nie maje.

Kamientary17

  • Jan
    21.06.2024
    Bydło vo vsiej krasie. Nu nie zria ich dieti - krasaŭcy.
  • Jan
    21.06.2024
    1, ja dumaju, čto nie tolko katoliki.
  • dočka Maksima Dizajniera
    21.06.2024
    voś takoje jano žućcio...

    hladzim na ruiny i dumajem - heta ŭsio vajna i niemcy(russkija-francuzy)... zbolšaha jano tak. ale... i miascovyja narmalna tak raściahvajuć potym cahliny-kamiani pa kutočkach svaich... nie raz čuła pra takoje ad viaskovych...

Ciapier čytajuć

Paśla imklivaj chvaroby pamior 44‑hadovy vydaviec Raman Cymbieraŭ 1

Paśla imklivaj chvaroby pamior 44‑hadovy vydaviec Raman Cymbieraŭ 

Usie naviny →
Usie naviny

Fiaduta pra toje, ci budzie Kola pierajemnikam Łukašenki13

Cichanoŭskaja pavinna syści, kab ciapier niechta inšy «ni na što nie ŭpłyvaŭ» i «rabiŭ pustyja zdymki z Rute ci Tuskam»?59

Vajskoŭcy ZŠA zatrymali jašče adzin tankier rasijskaha cieniavoha fłotu1

U prajekcie novaj kanstytucyi Kazachstana źmianili farmuloŭku ab vykarystańni ruskaj movy6

Bačyli siamju na ŭpakoŭcy viadomaha batona? Ich adšukali ŭ Threads1

Na adnoj z vulic u centry Minska ŭviali adnabakovy ruch1

Urad Kira Starmiera trapiŭ u surjozny palityčny kryzis. I ŭsio znoŭ z-za Epštejna2

Najlepšy futbalist Biełarusi, jaki vybiraŭ pamiž tureckim i karejskim kłubami, pierachodzić u viciebski «Maksłajn»2

Vialikaja hutarka ź Lesiaj Rudnik pra seksizm, muža-reślera, zarobak doktarki navuk u Šviecyi, apazicyju i pamyłku Jeŭrasajuza28

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Paśla imklivaj chvaroby pamior 44‑hadovy vydaviec Raman Cymbieraŭ 1

Paśla imklivaj chvaroby pamior 44‑hadovy vydaviec Raman Cymbieraŭ 

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić