«U ich adzieńni — historyja». Minčanka zaviała błoh pra stylovych staličnych piensijanieraŭ FOTY
Biełaruskija piensijaniery vielmi elehantnyja. Nie vierycie? Pahladzicie hety błoh — minčanka fatahrafuje stylovych babul i dziadulaŭ na vulicach stalicy.
Aŭtarka błohu old_n_beautiful («staryja i pryhožyja») — Śviatłana Paddubnaja.
«Mnie padabajecca mužčynskaja moda i kłasičny styl u adzieńni. U Biełarusi taki styl najbolš jarka vyjaŭleny ŭ mužčyn i žančyn va ŭzroście. Jany nadziavajuć kłasičnyja štany, pinžaki, kašuli, umiejuć padbirać hałaŭnyja ŭbory i nie saromiejucca ich nasić. Heta pryhoža, heta mesedž», — raskazała Śviatłana «Našaj Ninie», što natchniła jaje zavieści taki akaŭnt.
Bolšaść fota — heta vypadkovyja kadry, byccam padhledžanyja karcinki z žyćcia horada.
«U ludziej na piensii ŭ našaj krainie niama mahčymaści pryhoža žyć — z-za maleńkich dachodaŭ. Usie pryhoža i stylna apranutyja piensijaniery — heta tyja, chto ŭmieje stavicca da rečaŭ bieražliva i viedaje, što reč moža słužyć doŭha, a nie adzin siezon, paśla čaho ty možaš jaje vykinuć. Tamu mianie tak i pryciahvajuć hetyja ludzi, u ich adzieńni — historyja, — dzielicca Śviatłana. — I tych, chto ŭmieje dahladać rečy, u pažyłym uzroście bolš. Heta toje sučasnaje sustainable consumptions of the goods («ustojlivaje spažyvańnie tavaraŭ»), jakoje ciapier tak modna».
Ciapier čytajuć
Krutoha ajcišnika, jaki viarnuŭsia z Hruzii, asudzili pa čatyroch palityčnych artykułach4
Kamientary