Arhanizatary «Jeŭrabačańnia» prosiać ŭdzielnika ad Biełarusi źmianić svoj numar.
Ivan Ejsmant, staršynia Biełteleradyjokampanii, skazaŭ u efiry ANT: «Uličvajučy naša supracoŭnictva ź JEVS, my anałahičnym čynam prapanavali hrupie «Hałasy ZMiesta» dać nam niejki inšy varyjant. Novuju pieśniu. I ciapier, nakolki ja viedaju, aktyŭna idzie praca. My da hetaha stavimsia pa-fiłasofsku. Ja kateharyčna nastojvaju, što heta pieśnia nie maje nijakaha palityčnaha kantekstu. Pra heta kazaŭ šmat i aŭtar słoŭ. Pa-mojmu, heta zrazumieła lubomu čałavieku, chto znajomy z ruskaj movaj. Kožny traktuje tak, jak jamu vyhadna. Z punktu hledžańnia šou-biznesu, «Jeŭrabačańnie» — heta šou. Nam zrabili adnu pieśniu-miljońnik. Ja dumaju, što zusim chutka, praź niekalki dzion vy pačujecie jašče adnu pieśniu-miljońnik, jakuju buduć słuchać pa ŭsioj Jeŭropie».
Ciapier čytajuć
Łukašenka: Što tvorycca ŭ krainie, u nas usie hetuju huś kruciać3
Łukašenka: Što tvorycca ŭ krainie, u nas usie hetuju huś kruciać
«Kali mnie było dva hady, svajaki pavieźli mianie ŭ Biełaruś». Praz sacsietki dziaŭčyna adšukała baćku-rasijanina — ale skončyłasia historyja sumna2121
«Kali mnie było dva hady, svajaki pavieźli mianie ŭ Biełaruś». Praz sacsietki dziaŭčyna adšukała baćku-rasijanina — ale skončyłasia historyja sumna21
Pamiatajecie minčuka, jaki ŭ 2017‑m vyratavaŭ ściah z-pad noh amapaŭcaŭ — koštam svajoj svabody? Ciapier jamu, byłomu palitviaźniu, patrebnaja dapamoha1313
Pamiatajecie minčuka, jaki ŭ 2017‑m vyratavaŭ ściah z-pad noh amapaŭcaŭ — koštam svajoj svabody? Ciapier jamu, byłomu palitviaźniu, patrebnaja dapamoha13
«Biełaruś jany bačać častkaj Rasii». Što značyć uzdym «Alternatyvy dla Hiermanii», nakolki daloka heta moža zajści i jak siabie pazicyjanavać biełarusam5656
Kamientary