Hramadstva

U Rahačovie na 22 červienia praviali «zator pamiaci»

U Rahačovie prydumali, jak pavialičyć kolkaść udzielnikaŭ chviliny maŭčańnia da dnia napadu nacysckaj Hiermanii na SSSR (pačatak Vialikaj Ajčynnaj vajny), piša «Fłahštok».

Dla hetaha spatrebiŭsia milicyjant-rehuliroŭščyk ź pistaletam.

Jon prosta spyniŭ ruch — i ŭsie kiroŭcy mižvoli stali ŭdzielnikami cyrymonii.

Cikava, što dyktarski hołas na fonie abviaščaje chvilinu maŭčańnia nie ŭ Biełarusi, a na Biełarusi.

Kamientary

Ciapier čytajuć

«Ludzi iduć u miačeci, a nie lečać psichičnyja chvaroby». Biełaruski psichijatr raskazaŭ ab pracy va Uźbiekistanie i ŭ Polščy2

«Ludzi iduć u miačeci, a nie lečać psichičnyja chvaroby». Biełaruski psichijatr raskazaŭ ab pracy va Uźbiekistanie i ŭ Polščy

Usie naviny →
Usie naviny

Capkała: Čamu za piać hadoŭ nivodzin z tak zvanych ofisaŭ i kabinietaŭ nie damohsia vyzvaleńnia nivodnaha palitviaźnia?41

«Ja padumaŭ: napeŭna, chutka toje samaje budzie sa mnoj». Cichanoŭski raskazaŭ, što źmianiłasia ŭ jaho ŭtrymańni paśla śmierci Navalnaha7

Pačaŭsia ramont Čyrvonaha kaścioła ŭ Minsku5

Japonskaje ŚMI abvierhła, što japonski vykładčyk Masatosi byŭ pamiłavany1

Za chabar zatrymanyja top-mieniedžary strachavych kampanij1

Ci ŭdałosia ZŠA źniščyć hałoŭny Iranski jadzierny bunkier, pakul nie zrazumieła4

«Biełaruś zdarovaha čałavieka» nie padychodzić». Čamu i kudy ajcišniki źjazdžajuć z Polščy25

U Rahačovie na 22 červienia praviali «zator pamiaci»

Minskaja kantralorka raskazała, kali ŭ transparcie bolš za ŭsio zajcaŭ4

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Ludzi iduć u miačeci, a nie lečać psichičnyja chvaroby». Biełaruski psichijatr raskazaŭ ab pracy va Uźbiekistanie i ŭ Polščy2

«Ludzi iduć u miačeci, a nie lečać psichičnyja chvaroby». Biełaruski psichijatr raskazaŭ ab pracy va Uźbiekistanie i ŭ Polščy

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić