Muzyka2828

Anatol Jarmolenka zapisaŭ pieśniu z padtekstam: «Ustał chodiť po strunkie i bojaťsia» VIDEA

Narodny artyst Biełarusi Anatol Jarmolenka prezientavaŭ pieśniu i klip na kampazicyju pad nazvaj «Ctamiŭsia…». I jana jak nikoli na złobu dnia. Piša «Narodnaja Vola». 

«Stamiŭsia ad biehaniny i prablem… — śpiavaje Jarmolenka. — Stamiŭsia čakać, moža, zaŭtra stanie lepš, rukami razhaniajučy chmary… Stamiŭsia! Stamiŭsia chadzić pa struncy i bajacca, da dźviarej u mietro nie prytulacca, u šerym natoŭpie nie vyłučacca… Stamiŭsia ŭ kłopatach tanuć bieskłapotna, zabyŭšysia, što žyćcio nie biaskoncaje i Sudny dzień užo nadyšoŭ… Stamiŭsia…»

Z vusnaŭ Anatola Jarmolenki, jaki zaŭsiody «na pazityvie», takija słovy hučać krychu niečakana. «Narodnaja Vola» pacikaviłasia, jak źjaviłasia hetaja pieśnia.

Pa słovach śpievaka, pieśnia im pračutaja ad pačatku da kanca.

«U kožnaha byvaje takaja chvilinnaja słabaść, kali zdajecca: usio, stamiŭsia, nie mahu bolš! — kaža Anatol Jarmolenka. — Ja sam pa natury rabaciaha, zaŭsiody idu napierad i ŭ ataku. I kali ŭ mianie byvajuć takija chviliny, ja zaŭsiody šukaju nadzieju. I ŭ hetaj pieśni taksama, jak mnie zdajecca, finał pazityŭny… Darečy, aŭtar muzyki — Arkadź Chasłaŭski, vieršy Lavona Ahulanskaha, abodva aŭtary žyvuć u Izraili.

Hetaja pieśnia ŭ mianie była ŭžo hatovaja, ale tam była inšaja muzyka — vals. A ŭ vyniku zrabili rokavuju kampazicyju. I ŭsio syšłosia, pieśnia atrymałasia, jak mnie zdajecca.

U hetyja viasnovyja dni da našych štodzionnych prablem dadałosia surjoznaje vyprabavańnie — karanavirus. Nichto nie mierkavaŭ, što tak moža być… My da takoha (izalacyi, karancinu i samaizalacyi) byli nie zusim hatovyja. I ad usich pryniatych mier, patrebnych i, napeŭna, pravilnych rekamiendacyj pačynajem stamlacca. Ale treba znajści ŭ sabie siły, vytrymku, treba prajavić dyscyplinavanaść, kab heta pieražyć! I ŭsio projdzie, jak strašny son… Usio budzie dobra!»

Kamientary28

«Zabić jaho ci adrezać jamu jajcy ja nie rašyŭsia». Padrabiaznaści trahiedyi ŭ Hdańsku, dzie vajar katavaŭ bojfrenda, a paśla zabiŭ siabie65

«Zabić jaho ci adrezać jamu jajcy ja nie rašyŭsia». Padrabiaznaści trahiedyi ŭ Hdańsku, dzie vajar katavaŭ bojfrenda, a paśla zabiŭ siabie

Usie naviny →
Usie naviny

Śmierć udovam. Archieołah raskazaŭ pra znachodku, jakaja śviedčyć pra žudasny zvyčaj pieršych słavian na Biełarusi31

Bum na matču pa ŭsim śviecie: popyt raście, zapasy źmianšajucca5

Piać parad, jak prosta pazbavicca ad pachu i plam potu na adzieńni3

Rasijanie try hadziny bili pa Charkavie KABami, balistykaj i šachiedami. Ździejśniena kambinavanaja ataka na Dniapro2

«Kupałaŭcy» anansavali pačatak novaha teatralnaha siezona1

Pasažyrka «nie ŭkłałasia ŭ tajminh» padčas sanitarnaha prypynku — mižnarodny aŭtobus pajechaŭ bieź jaje5

Staŭ viadomy los źbiehłych dzikabrazaŭ u Rečyckim rajonie2

Bieraściejec uvoziŭ u Polšču biarozavaje palena. Akazałasia, heta kostka mamanta2

Vydaliŭ akaŭnt, pačyściŭ techniku — i ŭsio adno pryjšli. Mikita Łosik raskazaŭ, jak jaho vyličyli siłaviki25

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Zabić jaho ci adrezać jamu jajcy ja nie rašyŭsia». Padrabiaznaści trahiedyi ŭ Hdańsku, dzie vajar katavaŭ bojfrenda, a paśla zabiŭ siabie65

«Zabić jaho ci adrezać jamu jajcy ja nie rašyŭsia». Padrabiaznaści trahiedyi ŭ Hdańsku, dzie vajar katavaŭ bojfrenda, a paśla zabiŭ siabie

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić