Mierkavańni

Źmicier Daškievič nazvaŭ try słovy, jakija mohuć skałanuć asnovy siońniašniaj situacyi

Źmicier Daškievič, jaki ŭčora vyzvaliŭsia paśla 20 sutak aryštu, u svaim fejsbuku parazvažaŭ, što rabić dalej u biahučaj situacyi.

Fota Nadziei Bužan

«Stamiŭsia ździŭlacca vyčvarnaj fantazii turemščykaŭ, ale taki ŭžo čas — kožny raz ździŭlaješsia novym adkryćciam. Što ja zrazumieŭ sa svajoj apošniaj Mienska-Žodzinskaj vandroŭki — dna nie isnuje.

Treba ŭzbroicca dumkaj, što napieradzie nas čakajuć niaprostyja časiny, bo łohika luboj złačynnaj systemy adnolkavaja: systema varjacieje bolej i bolej — da samaha svajho skonu.

Zło razburyć samo siabie. Tamu siońnia nam treba nie pra złačyncaŭ dumać, nam treba dumać pra samich siabie, pra našu siamju — nanoŭ narodžanuju našu nacyju.

My ŭsio staralisia abaznačyć siabie, kab dakazać, što nas bolšaść. My abaznačali siabie šmatsottysiačnymi maršami, my abaznačali siabie Ściahami. Ciapier za marš — 30 sodniaŭ, za ściah — 30 sodniaŭ. Usio heta niemahčyma dla abaznačeńnia miljonaŭ. Što tady nam rabić? Zdacca? Nie, ale raźvivacca dalej — nanoŭ narodžanaja našaja nacyja pavinna zahavaryć, zahavaryć na rodnaj movie.

Siońnia spaŭniajecca 26 hod, jak režym razadraŭ Bieł-Čyrvona-Bieły ściah i vynies śmiarotny prysud rodnaj Movie.

Ale voś paŭstała nacyja — i ŭźniała svoj Ściah. Pakul nam było dobra, kali miljony mahli abaznačyć siabie maršami ci ściahami, my nia dumali pra Movu. Ciapier nam kiepska, ciapier my stohniem u bietonnych kamierach i na žaleznych narach, płačam, čytajučy žachlivyja naviny. Ciapier nas niepakoić dumka: što rabić dalej?! Dalej viarnuć sabie rodnuju Movu, jak my viarnuli sabie rodny Ściah!

Siońnia, u 26-ju hadavinu pieršaha antykanstytucyjnaha pieravarotu niachaj kožny patryjot pačnie havaryć.

Kali siońnia miljony prychilnikaŭ pieramienaŭ skažuć u kramie zamiest «spasibo» — «dziakuj», a nabyvajučy žetončyk zamiest «požałujsta» — «kali łaska», a na pracy zamiest «zdravstvujcie» — «pryvitańnie», to tolki hetyja try słovy skałanuć asnovy akupacyjnaj administracyi.

14 traŭnia 1995 hodu, u toj najčarniejšy dzień historyi Biełarusi, mankurty byli pierakananyja, što pieramahli nazaŭždy. Dakažam im siońnia, što pieramahli my, bo što pieramahła Praŭda, bo pieramahła mova Janki Kupały i jahonaje Słova, Słova «Žyvie Biełaruś!».

Čytajcie taksama:

«Dla palityčnych stvaryli paralelnyja ŭmovy ŭtrymańnia». Daškieviču dali 20 sutak

Nasta Daškievič pra ŭmovy ŭtrymańnia muža: Dla palityčnych stvaryli hieta

Kamientary

Ciapier čytajuć

«Ženia pahadziŭsia na budoŭlu, a nie vajavać. I tolki kali vyjdzie z zapoju!»: jak pradali ŭ rasijskuju armiju žychara Lozna. Achviara nie adna6

«Ženia pahadziŭsia na budoŭlu, a nie vajavać. I tolki kali vyjdzie z zapoju!»: jak pradali ŭ rasijskuju armiju žychara Lozna. Achviara nie adna

Usie naviny →
Usie naviny

Miedsiastru z RNPC traŭmatałohii i artapiedyi asudzili pa dvuch palityčnych artykułach

Viciebskuju prarasijskuju aktyvistku Elviru Mirsalimavu vyklikali ŭ milicyju3

Statkievič: Jadziernaja treniroŭka ŭ Biełarusi — heta pahroza, najpierš, Jeŭropie4

Rasija pačała jadziernyja vučeńni12

Sieviaryniec: Uletku 2020 hoda topam u stukačoŭ było staŭleńnie da Pucina2

Andrej Pačobut vystupić u Jeŭraparłamiencie1

«Płanuju, što zmahu papracavać 25 hadoŭ». Biełaruska atrymaje dypłom doktara ŭ 47 hadoŭ5

U hulca «Arsienała» prosta na futbolnym poli źlacieli majtki FOTAFAKT6

Biełaruski paviljon u Vieniecyi nazyvajuć sioleta adnym z najlepšych. ŠMAT FOTA z adkryćcia28

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Ženia pahadziŭsia na budoŭlu, a nie vajavać. I tolki kali vyjdzie z zapoju!»: jak pradali ŭ rasijskuju armiju žychara Lozna. Achviara nie adna6

«Ženia pahadziŭsia na budoŭlu, a nie vajavać. I tolki kali vyjdzie z zapoju!»: jak pradali ŭ rasijskuju armiju žychara Lozna. Achviara nie adna

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić