Jaŭka na vybarach u KR: prosta ludziam niecikavyja bojki za pusty miech
Historyk Alaksandr Paškievič adhuknuŭsia na vyniki vybaraŭ u Kaardynacyjnuju radu paradaksalna — dopisam dvuchhadovaj daŭniny. Jaho tłumačeńnie nadaje i aptymizm: spracavali zdarovyja hramadskija instynkty.
Ja starajusia pa mahčymaści nie paŭtaracca i nie pisać uvieś čas adno i toje ž, ale siońnia zrablu vyklučeńnie i słova ŭ słova pradubluju post dvuchhadovaj daŭniny. Aktualnaści jon zusim nie straciŭ navat častkova, a niečaha pryncypova novaha, što prymusiła b źmianić ci padkarektavać raniejšuju dumku, taksama nie naradziłasia.
«Ja adzin z tych, dumaju, šmatlikich biełarusaŭ, jakija nie hałasavali na vybarach u Kaardynacyjnuju radu pryncypova: i majučy dla hetaha praktyčnuju mahčymaść, i ŭśviedamlajučy hetu mahčymaść.
Pryčyna — razumieńnie taho, što z časoŭ nacyjanalnaha ŭzdymu 2020‑2021 hadoŭ praminuła šmat času, i ŭmovy radykalna źmianilisia. Niahledziačy na ŭsie składanaści, i ciapier zastałosia niamała śfier, u jakich biełarusy, nieabyjakavyja da losu svajoj baćkaŭščyny, mohuć rabić inviestycyi ŭ budučuju novuju Biełaruś. Kulturnaja, miedyjnaja, adukacyjnaja, pravaabarončaja, navat ekanamičnaja śfiera. A voś mahčymaści rabić niešta sapraŭdy karysnaje ŭ śfiery praktyčnaj palityki ścisnulisia da samaha minimumu.
Pakul u rehijonie niestabilnaść i adpaviedna budučy los Biełarusi — adkrytaje pytańnie dla zachodniaha śvietu, biezumoŭna jość sens u isnavańni Ofisa Cichanoŭskaj. Va ŭsiakim razie zrazumieła, jakija jahonyja funkcyi. A voś dla ŭsiaho astatniaha biełaruskaha palityčnaha, u tym liku (a mo i pieradusim) dla Kaardynacyjnaj rady, na žal, nišaŭ ciapier niama.
Bo niama nijakich ryčahoŭ i miechanizmaŭ, kab pravodzić u žyćcio patencyjna pryniatyja Kaardynacyjnaj radaj rašeńni. A biez hetaha ŭsia jaje dziejnaść budzie pustoj havarylniaj. I ludzi heta dobra adčuvajuć — chtości na śviadomym, chtości na padśviadomym uzroŭni. Što znachodzić adlustravańnie ŭ tym liku i ŭ vynikach hałasavańnia, pieradusim pracentach jaŭki.
Na svaim ułasnym — i nie tolki svaim, ale taksama šmatlikich siabroŭ i znajomych, — prykładzie mahu skazać, što dla mnohich sprava tut nie ŭ źniaviervańni, adryvie ad biełaruskaha paradku dnia i niežadańni niešta rabić dla biełaruskaj budučyni, nie ŭ «chataskrajnictvie». Žadańnie niešta rabić jość, niama žadańnia ŭpisvacca ŭ hety kankretny prajekt.
Pakolki realna niezrazumieła, što ad jaho karysnaha moža być na vychadzie.
Nie mahu pahadzicca z tym, što Kaardynacyjnaja rada važnaja jak placoŭka dla treniroŭki niejkich palityčnych navykaŭ. Što tyja, chto projdzie praź jaje, nibyta buduć mieć vialiki dośvied i stanuć bolš palityčna kankurentazdolnymi, čym tyja, chto takoha dośviedu nie maje. Kali heta havorać, mnie ŭspaminajecca biełaruskaja «staraja apazicyja», to-bok tyja biełaruskija aktyvisty, jakija hadami i dziesiacihodździami zajmalisia palitykaj u łukašenkaŭskaj Biełarusi pry faktyčnaj adsutnaści dla hetaha ŭmoŭ. Pa łohicy, nabyŭšy bahaty šmathadovy vopyt partyjnaha i inšaha budaŭnictva, u 2020 hodzie jany pavinny byli b jaho skarystać i paŭsiul vieści ŭ tahačasnych padziejach rej.
Miž tym my bačyli zusim advarotnaje — toj bahaty «vopyt» akazaŭsia zusim nie zapatrabavanym, a na klučavyja palityčnyja roli, ź nie vielmi šmatlikimi vyklučeńniami, vyjšli zusim inšyja ludzi. Jakija nie sastupili svaich pazicyj u supolnaści i paśla, kali hramadski ŭzdym spaŭ. Upeŭnieny, što hetak ža sama budzie i na novym vitku histaryčnaha raźvićcia, kali dla Biełarusi i biełarusaŭ adkryjecca novaje akno mahčymaściaŭ. Novy čas vyłučyć novych palityčnych lidaraŭ, jak heta zaŭsiody ŭ takich vypadkach byvaje, u inkubatarach ich nie vyhaduješ.
Tamu, jak pa mnie, lepš ciapier u hetyja cacki i nie hulacca. Praktyčnaj karyści z hetaha jaŭna nie budzie, a idejna-natchnialnaja funkcyja hetaj dziei pry ŭdziele ŭ hałasavańni ŭsiaho niekalkich tysiač čałaviek taksama sumnieŭnaja.
Škodu ž ja baču pieradusim u tym, što kali realna karysnaj dziejnaści pravodzić abjektyŭnych mahčymaściaŭ niama, a struktura isnuje, to jana musić prynamsi rabić imitacyju takoj dziejnaści. I najbolš łahičny ŭ takich umovach vyplesk enierhii — šumnyja publičnyja bojki za pusty miech. A heta mocna demaralizuje ŭsiu supolnaść».
Vital z-pad Vilejki, jaki padpaliŭ chatu z ułasnymi dziećmi, zavierbavaŭsia ŭ rasijskaje vojska. I prapaŭ na pieršym ža bajavym zadańni5
Kamientary
Takoha nie adbyłosia. Chutčej, naadvarot, niekatoryja bačnyja fihury źnizili sabie reputacyju. (Kankurentnaje asiarodździe taksama prajaŭlaje zdolnaści ludziej.) Taksama vynik.
Miarkuju, hetaha bajacca astatnija palityki ŭ pieršuju čarhu. A nie "pustoha miechu". Pusty miech jany majuć i tak, prosta pa-za miežami kankurentnaha asiarodździa možna rabić vyhlad praroka daŭžej.
Zastajecca spadziavacca, što vybarščyki prymusiać svaich novych deputataŭ zrabić niešta nie pustoje. Bo kožny, chto byŭ u KR, moža atrymać pytańnie: što zrabiŭ abo chacia b što i jak sprabavaŭ zrabić.
Tak by mović, z dumkaj ab losach majoj Biełarusi... z boku na bok pieraviarnusia. :D
Zdymaju kapialuš pierad delehatami i vybarščykami, dziakuju arhanizataram.
Usim astatnim, jak ni dziŭna, taksama treba adździačyć - za abaznačeńnie pierśpiektyvaŭ demsiłaŭ: pry takim uzroźni salidarnych palityčnych dziejańniaŭ niejkija zruchi adkładvajucca na niavyznačana doŭhi čas.