«Jon nie viedaje, jakim ja była dziciem, tamu što jaho prosta nie było pobač. A za toj karotki čas, što jon byŭ pobač, mianie biaźlitasna pieraśledavali za maju žanockaść i dzivactva».
Jak niadaŭna pisała «Naša Niva», Iłan Mask zajaviŭ, što jaho syna «zabiŭ virus vaŭkizmu».
Na hučnyja słovy baćki adreahavała Vivijan Uiłsan (u minułym — Ksaŭje Mask). U sacyjalnaj sietcy Threads dziaŭčyna pakinuła post: «Ja vyhladaju davoli dobra dla zabitaj su*i».
Na svajoj staroncy Vivijan pakinuła šerah zapisaŭ, u jakich imkniecca abvierhnuć zajavy Iłana Maska. Jana źviarnuła ŭvahu na adzin z tvitaŭ svajho baćki, dzie jon zajaŭlaje ab tym, što jaho dzicia «naradziłasia hiejem i źlohku aŭtystam». Vivijan abviarhaje jaho.
Dziaŭčyna piša:
«Litaralna ničoha z hetaha nikoli nie adbyvałasia. Nikoli. Ja navat nie viedaju, adkul jon heta ŭziaŭ. Ja dumaju, što jon pajšoŭ u škołu Majła Janopulisa (Milo Yiannopoulis — brytanski kamientatar, jaki krytykuje isłam, ateizm, fieminizm, palityčnuju karektnaść i inšyja kancepcyi — «NN»), dzie vyvučajuć hiej-stereatypy, prosta vybraŭ niekalki naŭhad i skazaŭ: «Ech, dastatkova dobra» — u apošniaj sprobie zarabić punkty spačuvańnia, kali jon nastolki vidavočna pamylajecca, navat u svajoj čortavaj historyi».
Dziaŭčyna adznačyła, što sama admoviłasia ad luboj suviazi z Maskam, kali mianiała dakumienty praz sud paśla 18-hodździa.
«Jon nie viedaje, jakim ja była dziciem, tamu što jaho prosta nie było pobač. A za toj karotki čas, što jon byŭ pobač, mianie biaźlitasna pieraśledavali za maju žanockaść i dzivactva»,
— napisała Vivijan u sacsietkach i dadała, što Mask «zhubiŭsia ŭ kietaminavym tumanie, adčajna majučy patrebu va ŭvazie i pryznańni z boku armii dehienieratyŭnych inciełaŭ».
U Minsku adbylisia masavyja zatrymańni vydaŭcoŭ i kniharaspaŭsiudnikaŭ33
Kamientary