Vieniecyjanski kinafiestyval, što pačaŭsia 28 žniŭnia, prynios sumnyja naviny. Chajaa Mijadzaki, suśvietna viadomy režysior-animatar ź Japonii, zajaviŭ, što sychodzić na piensiju i bolš nie budzie zajmacca kiniematohrafam.
72-hadovy Mijadzaki pryjechaŭ na vyspu Lido la Vieniecyi, kab prezientavać svaju novuju poŭnamietražnuju stužku «Viecier macnieje» pra avijakanstruktara Dzira Charykosi, što pracavaŭ nad viadomym japonskim źniščalnikam Druhoj suśvietnaj vajny Mitsubishi A6M Zero. Padčas svajoj pramovy na kinafiestyvali Mijadzaki skazaŭ, što «Viecier macnieje» — jahonaja apošniaja stužka.
Mijadzaki pačynaŭ svoj tvorčy šlach u jakaści animatara. Za svaju karjeru režysiora jon źniaŭ 11 poŭnamietražnych i 8 karotkamietražnych animacyjnych stužak. Taksama Mijadzaki zajmaŭsia pradziusavańniem, malavaŭ komiksy i pisaŭ scenary. Stužki Mijadzaki palubilisia ludziam va ŭsim śviecie za svaju dabryniu i niezvyčajnych i zapaminalnych piersanažaŭ: puchnaty lasny duch Totara, zamak Choŭła, jaki moža chadzić, lotčyk Porka Rosa, što praz praklaćcie pieratvaryŭsia ŭ śvińniu, niezvyčajnyja žychary łaźni dla duchaŭ u multfilmie «Źniesienyja pryvidami». Apošni byŭ pryznany adnoj z najlepšych animacyjnych stužak u historyi i taksama atrymaŭ «Oskara» i Załatoha miadźviedzia Bierlinskaha kinafiestyvalu.
Ciapier čytajuć
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch
«Ja suprać. Movy, jakija pakinuli paśla siabie kałanizatary ŭ Afrycy, stali šlacham da cyvilizacyi». Aleksijevič adkazała, jak stavicca da admovy ad ruskaj movy va Ukrainie
«Ja suprać. Movy, jakija pakinuli paśla siabie kałanizatary ŭ Afrycy, stali šlacham da cyvilizacyi». Aleksijevič adkazała, jak stavicca da admovy ad ruskaj movy va Ukrainie
«U turmie ja lubiŭ vynosić śmiećcie». Historyja Mandeły, jaki razumieŭ, što niemahčyma zamanić voraha ŭ zasadu, kali nie viedaješ, jak myślać jaho hienierały
Kamientary