Kultura6767

Dumki pra aŭtanomiju Paleśsia: dzie miaža pamiž biełarusami i ŭkraincami?

Mnie škada, što ŭ siaredzinie 90-ch hadoŭ zahłoch zachodniepaleski aŭtanamiscki kulturnicki ruch.

Zachodniaje Paleśsie, adkul idzie i moj rod, — heta samabytny kraj, čyja moŭnaja i kulturnaja admietnaść znachodzicca pad kudy bolšaj pahrozaju, čym «tytulnaja» biełaruščyna.

Moj dzied, karenny žychar Biarozaŭskaha rajonu, lubić z žartam kazać, što vałodaje dźviuma zamiežnymi movami: rasijskaj i biełaruskaj. Movu Bieraściejščyny ŭ aficyjnaj navucy pryniata nazyvać dyjalektam biełaruskaj. Ale prynamsi ŭ dačynieńni da «majho» Biarozaŭskaha rajona ja mahu z usioj upeŭnienaściu kazać, što

miascovaje nasielnictva nasamreč razmaŭlaje na dyjalekcie, vielmi blizkim da ŭkrainskaj movy z asobnymi «polskimi» elemientami.

Pierapisy nasielnictva, praviedzienyja za časami Rasijskaj impieryi, kłasifikavali rodnuju movu nasielnictva na poŭdzień ad Pružanaŭ i na zachad ad Mazyra jak ukrainskuju. Rasijskija impierskija ŭłady ŭ hetym pytańni možna ličyć amal što niezacikaŭlenym bokam: u hetym vypadku jany nie mieli matyvaŭ manipulavać miažoj pamiž biełarusami i «małarosami».

Toje ž samaje bačym na mapie, składzienaj Jaŭchimam Karskim. Navat na viadomaj mapie Biełaruskaj narodnaj respubliki, jakaja mieła ŭklučyć u svoj skład usie zasielenyja etničnymi biełarusami ziemli, my bačym jaŭny niebiełaruski «vystup» na ŭschodzie ad Bieraścia.

Manipulavańnie miežami pamiž narodami pa zrazumiełych pryčynach rezka ŭzmacniłasia paśla Kastryčnickaj revalucyi, kali mižvajennyja polskija pierapisy, prykładam, rezka «pavialičyli» u paraŭnańni z darevalucyjnymi dadzienymi kolkaść palakaŭ na terytoryi Vilenščyny i Haradzienščyny.

Cikava, što

vyniki pierapisa nasielnictva Polščy 1931 h. uklučali absurdnuju z punktu hledžańnia demahrafičnaj (dyj luboj inšaj) statystyki reč: ažno 63% nasielnictva Paleskaha vajvodstva (terytoryja jakoha prykładna jak raz adpaviadała etnahrafičnamu biełaruskamu Zachodniamu Paleśsiu) paznačyli ŭ jakaści rodnaj movy «inšaje»
(hladzi mapu).

Paśla savieckaha zachopu Zachodniaj Biełarusi i Zachodniaj Ukrainy ŭ 1939 hodzie Bieraściejščyna była pieradadzienaja ŭ skład BSSR. U čas niamieckaj akupacyi Zachodniaje Paleśsie było ŭ składzie Impierskaha kamisaryjata Ŭkrainy — ale pieršy pavajenny saviecki pierapis 1959 h. vyznačaje kolkaść ukraincaŭ Bieraściejščyny ŭ miežach statystyčnaje pahrešnaści.

Dyk paleščuki biełarusy ci ŭkraincy?

(praciah: Čamu palešuki nie zrabilisia nacyjaj?

Kamientary67

Ciapier čytajuć

Babaryka raskazaŭ, jak chadziŭ u KDB znajomicca sa spravaj svajho represavanaha dzieda, jaki moh być rasstralany ŭ Kurapatach5

Babaryka raskazaŭ, jak chadziŭ u KDB znajomicca sa spravaj svajho represavanaha dzieda, jaki moh być rasstralany ŭ Kurapatach

Usie naviny →
Usie naviny

Słoŭnik Dictionary.com nazvaŭ słova 2026 hoda. Što takoje maksinh?2

U Pietrykaŭskim rajonie źniščajuć jašče adnu savieckuju mazaiku2

«U dziaŭčyny byŭ dypłamatyčny imunitet — ad rasijskaj ambasady». Jak ahienty sprabavali trapić na kanfierencyi z udziełam biełarusaŭ2

U minskim mietro patłumačyli pryncyp pracy aŭtamatyčnych dźviarej na Zielenałužskaj linii

Za apošnija 75 hadoŭ bolš za miljon staražytnych artefaktaŭ viarnulisia ŭ krainy pachodžańnia3

«Jandeks» zajaviŭ, što ŭsie jahonyja supierkampjutary acaleli3

Kiraŭnik łahistyčnaj kampanii ź Litvy: «U nas i ciapier siarod kiroŭcaŭ 80% ź Biełarusi»2

Dvoje hramadzian Biełarusi mohuć być datyčnyja da dyviersii na abaronnym zavodzie ŭ Rumynii2

Bolš za pałovu telehledačoŭ u Biełarusi — starejšyja za 55 hadoŭ6

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Babaryka raskazaŭ, jak chadziŭ u KDB znajomicca sa spravaj svajho represavanaha dzieda, jaki moh być rasstralany ŭ Kurapatach5

Babaryka raskazaŭ, jak chadziŭ u KDB znajomicca sa spravaj svajho represavanaha dzieda, jaki moh być rasstralany ŭ Kurapatach

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić