Hramadstva99

«Kibierpartyzany» raskazali, jak vyličvajuć ludziej pa «spravie Hajuna»

U Biełarusi praciahvajucca zatrymańni pa «spravie Biełaruskaha Hajuna». «Kibierpartyzany» atrymlivajuć šmat pytańniaŭ pra toje, jak mienavita siłaviki vychodziać na ludziej, jakija dasyłali paviedamleńni ŭ bot hetaj manitorynhavaj hrupy. Jany sabrali i abahulnili infarmacyju pra mietady vyjaŭleńnia i adkazali na častyja pytańni.

Siłaviki vykarystoŭvajuć kompleksny padychod — nie adzin mietad, a spałučeńnie roznych pryjomaŭ.

Tamu niama nivodnaha sposabu, jaki harantavana dapamoža zachavać ananimnaść, jość tolki takija, jakija mohuć u bolšaj ci mienšaj stupieni źmienšyć vierahodnaść vyličvańnia.

«Kibierpartyzany» rajać vydalać akaŭnt u Telegram, asabliva tym ludziam, jakija znachodziacca ŭnutry krainy i raniej pisali ŭ bot. Heta robicca, kab nie pakidać u pryładach lišnich «začepak». Adnak heta vydaleńnie nie daje stopracentnaj harantyi: možna vyličvać ludziej i pa inšych krynicach, uklučna z danymi, atrymanymi z kanfiskavanaj techniki abo baz typu «Majak», źviazanych z vyškami mabilnaj suviazi.

U najbolšaj hrupie ryzyki znachodziacca ludzi, jakija:

  • Sami ŭ paviedamleńniach nazvali identyfikacyjnyja źviestki pra siabie (imia, nasieleny punkt, miesca pracy i h. d.);
  • Mieli nieananimnyja akaŭnty ŭ Telegram (z sapraŭdnymi asabistymi źviestkami, fota ci adkrytym numaram);
  • Vykarystoŭvali ŭnikalnyja niki, jakija supadajuć ź nikami ŭ inšych sacsietkach;
  • Kali kaliści akaŭnt byŭ nieananimnym abo jaho ŭładalnik byŭ u adkrytych čatach, adkul bot pa deanonu moh ekspartavać danyja;
  • Znajšlisia praz suviazi z užo zatrymanymi — pry ahladzie pryład u zatrymanych mohuć znajści ID inšych karystalnikaŭ.

Kali čałaviek nie ŭvachodzić u vyšejadznačanyja hrupy, to siłaviki pačynajuć vykarystoŭvać analityku z roznych krynic. Heta zaležyć ad taho, što i jak čałaviek paviedamlaŭ u bot: datu, miesca, dadatkovyja źviestki. Pryncypy pracy tut takija:

  • Analiz častot i supadzieńniaŭ: kali čałaviek pasłaŭ paviedamleńni pra dva davoli addalenyja miescy ŭ roznyja časy, to pa bazie vyšak mabilnaj suviazi («Majak») možna zvuzić koła abanientaŭ da nievialikaj vybarki i časta da adnaho numara;
  • Čym bolš dakładnyja i kankretnyja byli paznačanyja miesca i čas — tym lahčej źmienšyć vybarku;
  • Naadvarot, kali miescy vielmi šmatludnyja (naprykład, centry bujnych haradoŭ) abo kali čałaviek znachodziŭsia pastajanna ŭ adnym i tym ža ludnym rajonie, vyłučyć kankretnaha abanienta značna ciažej;
  • Taksama praviarajuć fajły: ci jość u fotazdymkach/videa mietadanyja z kaardynatami abo ci možna vyznačyć miesca pa źmieście kadra. Atrymanyja fajły mohuć ekspartavać i analizavać.
  • Kali pa časie i miescy možna supastavić čas zdymki, to prahladajuć videakadry z vuličnych kamier — kali čałaviek vidavočna byŭ zafiksavany, jaho mohuć paznać abo prasačyć da doma/pracy. Adzinaha takoha kadra moža być dastatkova, kali bačny tvar i dalej možna prasunucca pa łancužku kadraŭ.

«Kibierpartyzany» padkreślivajuć, što nichto nie moža być upeŭnienym, ci jość pa ich «začepki»: ci niama ich Telegram-ID u niejkaj bazie; ci nie fiksavali ich aŭto abo tvar na kamierach; kolki ludziej było ŭ tym ža samym miescy ŭ patrebny čas. U vyniku navat ludzi, jakija ličyli siabie nadziejna abaronienymi, mohuć apynucca ŭ zonie ryzyki ŭ zaležnaści ad kambinacyi danych.

Kamientary9

  • Andruś
    18.09.2025
    Dyk prablema ž nie ŭ siłavikach i niebiaśpiečnaści telehrama.

    Prablema ŭ hałavach ludziej. Zamiest taho, kab praciahvać ščyra kazać praŭdu jak toje robić Statkievič, ludzi chavajucca i chavajuć tvary. Vybirajuć słabuju pasiŭnaść zamiest Hramady.

    Dyk tady heta nie Hramadzianskaja pazicyja, a prosta ŭciakańnie ad kanfrantacyi. Kali kanfrantacyi nie budzie, to nie budzie i sumiesnaha supracivu. Nie budzie pieramienaŭ.

    Vas i tak pieravažajuć adnaho za adnym, jak by vy nie chavalisia.

    Zamiest kab u tvar śmiajacca, pačali bajacca dy chavacca. Dyk chto vy ŭsie?
  • tvaich paradaŭ prasili, trol?
    18.09.2025
    Och, razumnik, heta dziasiatki tysiačaŭ čałaviek. Usie vyjechać nia mohuć
  • Och
    18.09.2025
    tvaich paradaŭ prasili, trol?, značit, vsiech posadiat. Kakije jeŝie varianty u vas v hołovie - ja biez poniatija.

Ciapier čytajuć

Vyjšaŭ na svabodu błohier Pavieł Śpiryn6

Vyjšaŭ na svabodu błohier Pavieł Śpiryn

Usie naviny →
Usie naviny

U Łahojsku piekar admaŭlajecca pradavać svoj chleb pakupnikam, u jakich jość sabaki112

U Varšavie prezientujuć novuju knihu Zianona Paźniaka24

U Karakasie amierykanskija śpiecnazaŭcy «bačyli» praź ścieny. Što heta za supiertechnałohija?2

Vinavataha ŭ hibieli dvuch dziaciej u DTZ pad Voranavam pasadzili na 8 hadoŭ1

Kala Kałožy ŭ Hrodnie źjaviŭsia žyvy viartep1

Niadaŭna adkrytuju skulpturu armreślera ŭ Mahilovie ŭžo zakrucili plonkaj FOTAFAKT4

Tehieran słaby jak nikoli: pratesty ŭ krainie i pahrozy Trampa zrabili situacyju dla ŭładaŭ Irana nadzvyčaj surjoznaj3

ZŠA mocnyja nasamreč, a Rasija — na słovach8

«Pajechała ŭ tur, bo maryła pabačyć palarnuju noč». Što kažuć pra biełarusku, jakuju źniesła płyń pad Murmanskam3

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Vyjšaŭ na svabodu błohier Pavieł Śpiryn6

Vyjšaŭ na svabodu błohier Pavieł Śpiryn

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić