Śviet

«Sucelnaja pakuta». Japoncy rady novaj chvali kavidu, bo nie treba iści na karparatyŭ z bosam

U śniežni pačynajecca banienkai, siezon viečarynak u Japonii, tradycyja, jakoj užo bolš vaśmi stahodździaŭ. Ale ludzi nie harać žadańniem iści na pracoŭnyja karparatyvy sioleta. I heta źviazana nie tolki z pandemijaj. Čamu staraja tradycyja vyklikaje tryvožnaść u japoncaŭ, vyśviatlaŭ Guardian.

 Fota: depositphotos.com

Banienkai pierakładajecca litaralna jak «zabudźsia pra hod». Heta pieradnavahodni karparatyŭ, na jakim kalehi, pa zadumie, musiać raźniavolena kamunikavać za ježaj i pitvom. Navat słova novaje źjaviłasia ŭ anhłamoŭnym asiarodku Japonii — namunikavać, ad japonskaha «nomu» — jeści i «kamunikavać», to-bok razmaŭlać za pačastunkam.

Ale mnohija, jak pakazvajuć apošnija daśledavańni, čakajuć sioletnijach karparatyvaŭ z žacham, niahledziačy na toje, što kolkaść vypadkaŭ kavidu značna źniziłasia ŭ krainie za apošni čas, a značyć, bary i restarany adkryjucca dla karparatyŭnych viečarynak.

Kab zrazumieć nastroi ludziej, hazieta «Asahi Šymbun» paprasiła svaich anłajn-čytačoŭ padzialicca dumkami pra karparatyvy napiaredadni banienkai, i vyśvietliłasia, što mnohija suprać hetych viečarynak, ale nie navažvajucca adkryta pra heta kazać.

Mnohija napisali, što bajacca hetaj tradycyi, bo vymušanyja kantralavać siabie, kab nie skazać lišniaha pierad načalstvam, i jaki tut užo adpačynak. A niechta navat nazvaŭ banienkai «sucelnaj pakutaj».

Vyniki apytańnia haziety paćviardžaje i daśledavańnie, praviedzienaje strachavoj kampanijaj Nipon Life Insurance. 60% apytanych ličać «namunikacyju» z kalehami paśla pracoŭnaha dnia lišniaj, i tolki 11% dumajuć, što bavić čas z kalehami pa-za pracaj absalutna nieabchodna.

Hałoŭny zakid da tradycyi źviazany ź nieabchodnaściu zvažać na karparatyŭnyju jerarchiju, što nie dazvalaje bieskłapotna viesialicca. Ale mnohija taksama ŭsprymajuć hetyja viečarynki jak pracu zvyšuročna, jakaja da taho ž nie apłočvajecca.

Bolš za 20% prosta skazali, što jany nie lubiać ałkahol.

U adkaz na pytańnie haziety «Asahi» pra karparatyvy mnohija napisali, što

z palohkaj sustreli navinu pra vierahodnaść čarhovaj chvali karanavirusa, jakaja prymusiła b kampanii albo skasavać karparatyvy sioleta, albo pieravieści ich u anłajn-farmat.

Sioleta 70% płanujuć abyścisia biez banienkai.

Adzin z čytačoŭ napisaŭ, što chacieŭ by, kab takija viečarynki zastalisia ŭ farmacie anłajn, navat paśla taho, jak pandemija adstupić.

«Na anłajn-viečarynkach mnie nie treba chvalavacca, chto što pra mianie padumaje praz toje, što ja nie pju», — patłumačyŭ jon.

Jeŭrapiejcy rezka pierastali padtrymlivać papulisckija idei

Sioleta vałchvy ŭ Italii paniasuć maleńkamu Iisusu padarunki i svaje kavidnyja pašparty

Kamientary

Ciapier čytajuć

Makron telefanavaŭ Łukašenku13

Makron telefanavaŭ Łukašenku

Usie naviny →
Usie naviny

U Rasii zabaranili armianski kańjak10

Niadaŭna abmienienaha Rasijaj žychara Lozna znoŭ adpraŭlajuć na front1

U Litvie adbyłasia maštabnaja ŭciečka ź dziaržaŭnaj bazy rejestraŭ. Mohuć paciarpieć i biełarusy4

U Biełarusi šukajuć pakupnika na Babin Moch. Cana pytańnia — miljon. I heta sa źnižkaj

Navumčyk pra nastupstvy 2020 hoda: Trahiedyja nacyjanalnaha maštabu26

Biełaruska pradaje na barachołcy rečy brata, pakul toj u armii. Kab sabrać na advakata i pakinuć brata biez spadčyny4

«U kaho z mastakoŭ možna zakazać svoj partret, a nie kamień u šklanym kubie?»15

Fiaduta rezka adkazaŭ Kaleśnikavaj: Za što vy zmahalisia ŭ 2020 hodzie, nie cikavić nikoha, akramia miadźviedziaŭ ź bierlinskaha zaaparka, jakija vas atačajuć49

Cichanoŭskaja prakamientavała prapanovu ZŠA susiedziam Biełarusi źniać sankcyi na tranzit kaliju13

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Makron telefanavaŭ Łukašenku13

Makron telefanavaŭ Łukašenku

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić