«Heta rasijskaja FSB ci biełaruski KDB prykłaŭ ruku» — dyrektarka Vilenskaha centra biełaruskaj kultury pra načny vypadak
Siońnia nočču ci ranicaj u Centry biełaruskaj supolnaści i kultury ŭ Vilni vybili šyby. Dyrektarka ŭstanovy Ludvika Kardzis raskazała Svabodzie pra padrabiaznaści incydentu.
Kali dakładna adbyŭsia incydent, Ludvika nie viedaje, pakul što adlik zdareńnia jana viadzie ad momantu, kali zaŭvažyli nastupstvy incydentu.
«Było 9:45, kali na pracu pryjšła naša supracoŭnica Maryna, jakaja pieršaj ubačyła, što šyby dvuch voknaŭ, jakija vychodziać u dvor, pabityja. Adno akno — pakoja, jaki my zaviom biblijatekaj, pobač ź im staić pijanina. Druhoje akno vychodzić u kalidor. Šyby tam dubaltovyja, pabili tolki vonkavyja. Nichto nie paciarpieŭ, unutry pamiaškańniaŭ askiepkaŭ niama. Niebiaśpieki dla naviednikaŭ niama.
Čym dakładna pabili šyby, skazać pakul nie možam. Bo kamianioŭ ci niečaha inšaha ŭ voknach nie znajšli, treba šukać unizie. Spadziajemsia, palicyja ŭsio vyśvietlić. Palicyjanty skazali, što adrazu pačynajuć šukać vakoł našaha budynka tyja videakamiery, na jakich moža być zapisana, jak nam bjuć vokny. Jak znojduć taki zapis ci śviedak, tady i budziem viedać, kali heta adbyłosia. Šyby na ich prośbu my pakul nie čapajem», — raskazała Ludvika Kardzis.
Što da matyvaŭ incydentu, dyrektarka Centra pierakananaja, što jon staić u tym ža šerahu, što i napad na kramu «Kropka», jaki adbyŭsia ŭletku.
«Viersija ŭ mianie adna — što heta rasijskaja FSB ci biełaruski KDB prykłaŭ ruku. Chočuć pasvaryć biełarusaŭ ź litoŭskaj hramadskaściu, pakazać, što nibyta pamiž imi jość niejkaj napružanaść. Chacia nasamreč jaje niama. Ja daŭno žyvu ŭ Vilni, tut vielmi talerantnaje hramadstva, i ja viedaju, što ničoha z hetych pravakacyj nie atrymajecca.
A my nie zajmajemsia palitykaj, my zajmajemsia raźvićciom kultury, suviaziami narodaŭ. Voś i ciapier my rychtujemsia da Tydnia biełaruskaj kultury, jaki pačniecca praź niekalki dzion. Usio budzie dobra, my pieramožam!» — prakamientavała incydent Ludvika Kardzis.
***
- Centr biełaruskaj supolnaści i kultury ŭ Vilni — niekamiercyjnaja arhanizacyja biełarusaŭ Litvy, jakaja stvaraje prastoru dla biełaruskich prajektaŭ i inicyjatyvaŭ.
- Biełaruski centr kultury taksama akazvaje psichałahičnuju dapamohu biełarusam, jakija paciarpieli ad represij.
- Na bazie Centra pracuje biełaruskaja niadzielnaja škoła, dzie kožnyja vychodnyja pravodziacca 15 zaniatkaŭ dla biełaruskich dziaciej i padletkaŭ.
- U hetym ža budynku znachodzicca Vilenski biełaruski muziej imia Ivana Łuckieviča.
Ciapier čytajuć
Prakurorski načalnik aburyŭsia nieabhruntavanymi zatrymańniami biełarusaŭ5
Kamientary
Niachaj padpišacca na Fejsbuk litoŭskaha błohiera Žylvinasa Śvitojusa (Žilvinas Svitojus) i pačytaje, što tam litoŭcy pišuć pra biełarusaŭ.
«Viersija ŭ mianie adna — što heta rasijski FSB ci biełaruski KDB prykłaŭ ruku» - toje samaje havaryli zrynutyja kiraŭniki chaba Łapko i Hlińnik.
Usie niejak pahamanili, ale NICHTO realna nie zastupiŭsia za tuju arhanizacyju, ni Łatuška, što žyvie ŭ Polščy, ni Cichanoŭskaja, jakaja pastajanna naviedvała toj chab, a jak prablema, to ŭsie hałavu ŭ piasok, niby samo rassasiecca ci polskija ŭłady vyrašać prablemu za ich, raźbiarucca. Tak i tut usie buduć čakać, što tam na kamierach palicyja ŭbačyć.
Pytańnie tady nachalery hetyja ŭsie biełaruskija demakratyčnyja lidary, kali jany nie chočuć vyrašać składanyja pytańni z FSB/KDB, a ŭsio čakajuć, što niechta raźbiarecca, ci polskaja palicyja ci litoŭskaja.
Kali nie davać pa rukach bulbam u Varšavie, to vypłyvaje takoje ŭ Vilni, potym čakajcie ŭ Prazie. Nie ŭmiejecie baranić siabie i svaich chaŭruśnikaŭ, buduć vas samich uvieś čas bić.