Пад расійскім Выбаргам загінуў мужчына, які ўдзельнічаў у лясным фестывалі. Кажуць, што ён з Беларусі

Solar Systo Togathering, або проста «Сіста», — адзін з найбуйнейшых лясных фестываляў Расіі. Ён спалучае музычныя сцэны розных напрамкаў, кірмашы, выставы і намётавы лагер. Таксама яго называюць «Злётам плямён».

Фестываль узнік у пачатку 2000‑х у вёсцы Сіста-Палкіна пад горадам Сасновы Бор, а ў апошнія гады праводзіцца на другім беразе Фінскага заліва, пад горадам Прыморскам. Мерапрыемства адбываецца двойчы на год — у маі і верасні — і збірае некалькі тысяч чалавек. Намётавы лагер расцягваецца прыкладна на чатыры кіламетры.

Па словах грамадзянскай жонкі Анатоля Дзіны, яны шмат гадоў прыязджалі на «Сіста» як турысты, а таксама прадавалі адзенне ўласнага вырабу, у асноўным шаравары. У ноч перад пачаткам фестывалю яны з Анатолем засталіся ў намётавым лагеры ўдваіх.

Дзіна расказала, што позна ўвечары да іх намётаў прыйшлі трое мужчын. Яна сцвярджае, што яны маглі быць п'янымі або знаходзіцца пад уздзеяннем нейкіх рэчываў. Мужчыны шукалі іншых людзей з іх лагера, а калі высветлілася, што там засталіся толькі Анатоль і Дзіна, пачалі высвятляць, што яны робяць у гэтым месцы. Анатоль выйшаў з намёта, пасля чаго, паводле слоў Дзіны, трое мужчын пачалі яго збіваць. Калі выйшла жанчына, удары пачалі наносіць і ёй.

Жанчына паведаміла, што ёй выбілі зуб, а таксама засталіся ўдары, сінякі і драпіны. Яна не бачыла пачатку бойкі і таму не можа сказаць, што адбывалася да яе выхаду. Таксама яна не бачыла моманту, калі Анатоль мог выкарыстаць сякеру. Адзін з удзельнікаў канфлікту паказваў рану на спіне, але Дзіна сцвярджае, што гэта была вялікая драпіна, якая не выглядала як след ад удару сякерай.

Пасля збіцця Анатоль ляжаў на месцы здарэння. Дзіна пабегла па дапамогу ў суседнія лагеры і папрасіла выклікаць хуткую. Паводле яе слоў, мужчыны некалькі разоў адыходзілі і вярталіся. Іншы ўдзельнік фестывалю, Антон, паспрабаваў умяшацца і супакоіць канфлікт.

Хуткая дапамога прыехала, але праз дрэнны стан дарог у лесе медыкі чакалі на трасе. Дзіна сцвярджае, што Анатоля не хацелі адразу везці да медыкаў. У нейкі момант ён ужо не мог размаўляць і сказаў: «Я не магу дыхаць». Мужчыну пагрузілі ў аўтамабіль і павезлі да кантрольна-прапускнога пункта, дзе чакала хуткая дапамога. Па словах Дзіны, па дарозе яны зразумелі, што ён памёр, і пакінулі цела на ўзбочыне каля павароту на фестываль, пасля чаго паведамілі медыкам, што знайшлі мужчыну там. Калі Дзіна прыбегла да месца, супрацоўнікі хуткай ужо аглядалі Анатоля, а ўдзельнікі канфлікту з'ехалі назад у лес.

Анатоль шмат гадоў працаваў прамысловым альпіністам. Яго знаёмыя па гэтай прафесіі характарызуюць яго як добрага чалавека і сумняваюцца ў версіі пра тое, што ён бегаў за людзьмі з сякерай. Паводле аднаго з альпіністаў, Анатоль звычайна насіў з сабой нож і з сякерамі асабліва не сябраваў. У яго засталіся дарослыя дзеці ад папярэдніх шлюбаў.

Паліцыя прыехала ноччу і апытала Дзіну. Пазней сілавікі агледзелі лагер і апыталі чалавека, які выклікаў хуткую дапамогу. Спачатку былі затрыманыя двое мужчын, яшчэ адзін пазней з'явіўся разам са сваім адвакатам. Паводле Дзіны, затрыманыя не прызнавалі, што білі яе. Пасля пахавання яна таксама плануе звярнуцца ў паліцыю наконт рэчаў, якія, паводле яе слоў, зніклі з лагера.

Пасля неабходных бюракратычных працэдур брат загінулага Алег павёз яго цела на радзіму, у Беларусь. Пахаванне павінна было адбыцца 10 верасня. Родныя папрасілі журналістаў на гэты час устрымацца ад каментароў, але заявілі, што будуць дамагацца справядлівасці і пакарання вінаватых.

Арганізатар фестывалю Сяргей выказаў спачуванні сям'і Анатоля і адзначыў, што каманда «Сіста» адчувае сваю датычнасць да трагедыі, хоць і не лічыць, што магла непасрэдна прадухіліць здарэнне. Паводле яго, трое мужчын, якія аказаліся ўдзельнікамі канфлікту, мелі рознае дачыненне да фестывалю. Адзін з іх раней некалькі гадоў працаваў адміністратарам, але арганізатары ўжо не планавалі з ім супрацоўнічаць праз цяжкую хваробу. Другі быў супрацоўнікам іншай службы, якая займалася арэндай намётаў. Трэці мужчына перыядычна ўдзельнічаў у розных мерапрыемствах як валанцёр.

Паведамляецца, што па справе аб смерці Анатоля арыштаваныя трое мужчын, прозвішчы якіх — Абрамаў, Мазанік і Яромін. Суд адправіў іх пад варту на два месяцы. Ім выстаўлена абвінавачанне ў наўмысным прычыненні цяжкай шкоды здароўю, якая па неасцярожнасці прывяла да смерці.

У сацыяльных сетках у фігурантаў справы засталіся розныя сляды. Найбольш актыўна сябе там паказваў Абрамаў: ён звязваў сябе з арганізатарамі «Сіста», пісаў пра псіхалагічную адукацыю, публікаваў вершы і відэа з фестываляў, а таксама дэманстраваў эпатажны вобраз з вялікай колькасцю татуіровак, у тым ліку свастыкай і калаўротам. Мазанік з Санкт-Пецярбурга цікавіўся эзатэрыкай, рунамі і практыкамі ўсвядомленасці, а ў сацыяльных сетках пісаў пра дабрыню, сумленнасць і «ўдасканаленне свету». Яромін вёў свае старонкі больш стрымана: публікаваў змрочныя цытаты, фатаграфіі з фестываляў і гістарычных рэканструкцый, а таксама матэрыялы, звязаныя з «Сіста», фэнтэзі і электроннай музыкай.

• 0
• 0
• 0
• 0
• 0
• 0
• 0
• 0