Hramadstva22

Katalikam u Baranavičach nie dali prajści Kryžovy šlach

Vierniki razvažajuć, što stała pryčynaj: masavyja hulańni z nahody «Maślenicy» ŭ toj ža dzień abo mahčymyja niedakładnaści pry padačy zajaŭki.

Pa šmathadovaj tradycyi ŭ piatuju niadzielu Vialikaha postu katalickija vierniki Baranavičaŭ pravodziać ahulnaharadski Kryžovy šlach. Adnak sioleta miascovyja ŭłady nie dali dazvoł na praviadzieńnie mierapryjemstva, jakoje płanavałasia na 17 sakavika, piša katolik.life.

Aficyjnaj infarmacyi pra heta niama, i pryčyna admovy nie nazvanaja, ale hetuju temu abmiarkoŭvajuć u parafijalnych čatach i razvažajuć pra toje, ci nie źviazana takoje rašeńnie z tym, što na toj ža dzień u rajcentry zapłanavany masavyja hulańni z nahody «Maślenicy».

Kryžovy šlach (nabaženstva, padčas jakoha vierniki ŭšanoŭvajuć padziei Straściej Chrystovych) pa vulicach horada staŭ svojeasablivaj vizitnaj kartkaj duchoŭnaj kultury Baranavičaŭ. U vieličnaj pracesii sotni viernikaŭ išli pa centralnaj častcy horada, razvažajučy nad prypynkami Kryžovaha šlachu.

Mužčyny nieśli na plačach vialiki ciažki kryž — znak zbaŭčaj muki i śmierci Isusa Chrysta, vierniki malilisia za carkvu, Ajčynu, roznyja hrupy ludziej.

Ale sioleta piataja niadziela Vialikaha postu ŭ katalikoŭ supała z apošnim dniom pierad pačatkam Vialikaha postu ŭ pravasłaŭnych.

Zvyčajna na hetuju datu pryznačajuć maśleničnyja hulańni, jakija adnak, nie majuć amal ničoha ahulnaha z chryścijanstvam — bolš za toje, padčas takich mierapryjemstvaŭ praktykujuć pahanskija abrady. U pryvatnaści, prahrama «Maślenicy» ŭ Baranavičach uklučaje spalvańnie pudziła, a taksama raznastajnyja zabavy, spabornictvy, vystavy.

Ułady mahli nie ŭzhadnić prapanavany maršrut Kryžovaha šlachu, jaki zvyčajna startuje ad kaścioła Uzvyšeńnia Śviatoha Kryža, raźmieščanaha niedaloka ad parku 30-hodździa VŁKSM, dzie z ranicy da viečara ŭ niadzielu buduć ładzić hulańni.

Vidavočna, što času dla płanavańnia inšaha maršrutu i padačy novaj zajaŭki ŭžo nie dastatkova — kali b pytańniem zanialisia raniej, mahčyma, jaho ŭdałosia b vyrašyć stanoŭča. Taksama byŭ by čas i na toje, kab vypravić vierahodnyja farmalnyja niedakładnaści, na jakija mahli spasłacca ŭłady pry admoŭnym adkazie na prośbu ab praviadzieńni mierapryjemstva.

Kamientary2

  • Nacdem
    13.03.2024
    Chacieli pry kamunistach pravasłaŭnych ateistam kryžovy šlach arhanizavać. Naiŭnyja ludzi, kali vy ŭžo parazumniejecie?
  • Josik
    13.03.2024
    Bo jak kostka ŭ horle kataliki - vajnu nie padtrymlivajuć, na Danbas nie jeździać, biełarusam ŭ hłuzdy nia sieruć, dyrektara saŭhasa nie padtrymlivajuć.

Ciapier čytajuć

«Niekatorym ludziam varta źniać ružovyja akulary». Lavončyk — pra Mielnikavu, uciečku ŭ «Bajchełp», biełyja palito i hrošy na 1300 palitviaźniaŭ8

«Niekatorym ludziam varta źniać ružovyja akulary». Lavončyk — pra Mielnikavu, uciečku ŭ «Bajchełp», biełyja palito i hrošy na 1300 palitviaźniaŭ

Usie naviny →
Usie naviny

Minskija ŭłady prakamientavali čutki pra admienu stancyi mietro «Prafsajuznaja»6

Intercars taksama admianiła rejs u Litvu

«Pojas krepaściaŭ» na Danbasie: čamu jon važny dla Ukrainy1

Što adbyvajecca z kvitkami na aŭtobusy ź Minska ŭ Vilniu paśla masavaj admieny rejsaŭ? Heta niešta nienarmalnaje19

Pastaŭki nafty pa naftapravodzie «Družba» ŭ Jeŭropu znoŭ spynilisia3

Kim Čen Yn uznaharodziŭ vajskoŭcaŭ, što vajavali z Ukrainaj8

Chłopiec paskardziŭsia, što praz kałaps na miažy nie moža vyjechać z Varšavy ŭ Minsk. Biełarusy padzialilisia łajfchakami9

Biełarusy ŭ sacsietkach aburajucca, što dekretnicam nibyta płaciać bolš, čym tym, chto chodzić na pracu28

Bum na bikini-strynhi. Heta bodzipazityŭ ci niešta inšaje?28

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Niekatorym ludziam varta źniać ružovyja akulary». Lavončyk — pra Mielnikavu, uciečku ŭ «Bajchełp», biełyja palito i hrošy na 1300 palitviaźniaŭ8

«Niekatorym ludziam varta źniać ružovyja akulary». Lavončyk — pra Mielnikavu, uciečku ŭ «Bajchełp», biełyja palito i hrošy na 1300 palitviaźniaŭ

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić