Меркаванні6565

Ты рускамоўны чалавек свету ці ты чалавек беларускі? Кейс Насты Рагатко

Беларускае пытанне павінна быць абавязкова асобным ад расійскага і ў тэорыі, і на практыцы, — гэта прынцыпова, гэтага мы ў апошнія гады дабіліся, і ад гэтага нам адступаць нельга. Ні ў якія інстытуцыйныя, фармальныя альянсы з расійскімі дэмакратамі беларускія сілы ўступаць не павінны ні ў якіх абставінах, піша ў фэйсбуку гісторык Аляксандр Пашкевіч.

Наста Рагатко на кірмашы BebelPlatz з расійскім апазіцыянерам Іллёй Яшыным. Фота: facebook.com/nastya.rahatko

Бачу ў стужцы шмат водгукаў адносна ўдзелу Насты Рагатко ў кніжным кірмашы BebelPlatz і яе каментара з гэтай нагоды. Мне здаецца, часта ў гэтых водгуках, як і ўвогуле ў кейсах, дзе нейкім чынам задзейнічаныя «харошыя рускія», занадта шмат эмоцый і махання шашкамі. Што натуральным чынам замінае аб'ектыўнай ацэнцы сітуацыі.

Як па мне, у самім факце таго, што хтосьці з беларусаў удзельнічае ў нейкіх арганізаваных «харошымі рускімі» мерапрыемствах у якасці госця, няма нічога кепскага. Наста Рагатко абсалютна мае рацыю ў тым, што не трэба сядзець у сваёй шкарлупіне і трымаць сваю праўду ці ціхенька пры сабе, ва ўласных асяродках, ці рэтрансляваць яе ў строга вызначаных кірунках — вось туды будзем, а туды прынцыпова не будзем.

Калі некуды запрашаюць і табе самому ёсць што сказаць — то чаму б і не схадзіць ды не паўдзельнічаць, калі сама кампанія не таксічная апрыёры? А кампанія, напрыклад, таго ж згаданага ў допісе Рагатко Іллі Яшына — усё ж такі не такая, што пайсці з ім папіць кавы люты зашквар і вечная дыскрэдытацыя. Хоць, канешне, і не анёл з крылцамі. Дык мы ўсе не анёлы.

Пытанне тут больш не ў самім удзеле як такім, а ў самапрэзентацыі — удзельнічаеш ты проста як абстрактны рускамоўны «чалавек свету», ці як чалавек беларускі, які падчас камунікацыі і публічнай, і прыватнай дае зразумець, што, нягледзячы на ўсе ўзаемныя магчымыя сімпатыі, мы — іншыя, і ў нас свая дарога.

Прытым зразу агаваруся і падкрэслю — я зусім не замахваюся па права кожнага чалавека прыватна рабіць так, як яму самому хочацца, у тым ліку і быць касмапалітычным «чалавекам свету». Гэта права, як той казаў, свяшчэннае і непарушнае. Проста гэты кейс, у тым ліку і з падачы самой Насты Рагатко, стаў для беларусаў грамадска значным, і толькі таму я яго ацэньваю менавіта з грамадскай пазіцыі, беручы Насту не як індывідуума, а як частку супольнасці.

Увогуле тут мы непазбежна выходзім на больш шырокую праблему — якія адносіны павінны быць паміж беларускімі дэмакратычнымі сіламі і рускімі антыпуцінцамі дэмакратычных поглядаў?

На маю думку, дакладна недарэчнай пазіцыяй (хоць у пэўнай ступені для многіх і зручнай) з'яўляецца вядзенне, — і тым больш свядома арганізаванае, — адкрытай вайны паміж дзвюма супольнасцямі. Усё ж такі на гэтым этапе мы з'яўляемся сітуатыўнымі саюзнікамі — як у іхніх, так і ў нашых інтарэсах знаходзіцца звяржэнне ў Расіі пуцінскага рэжыму, што з вялікай верагоднасцю адкрые акно магчымасцяў і для беларусаў. Тое, што расійскія дэмакраты да гэтага імкнуцца — гэта супер, і калі з нашага боку на нейкім этапе ім трэба нейкая канкрэтная падтрымка, то мы можам яе аказваць. Як і яны нам.

Ключавое толькі — каб пры гэтым заўсёды памятаць і трымаць у галаве свае ўласныя інтарэсы і не перакрочваць «чырвоныя лініі».

Лініі ж гэтыя, на маю думку, маюць пралягаць у тым сэнсе, што супрацоўніцтва паміж намі быць можа, але толькі тады, калі яно не ператвараецца ў залежнасць.

Беларускае пытанне павінна быць абавязкова асобным ад расійскага і ў тэорыі, і на практыцы, — гэта прынцыпова, гэтага мы ў апошнія гады дабіліся, і ад гэтага нам адступаць нельга. Ні ў якія інстытуцыйныя, фармальныя альянсы з расійскімі дэмакратамі беларускія сілы ўступаць не павінны ні ў якіх абставінах, бо ў іх рамках не будзе роўнасці, а заўсёды будуць дамінаваць яны — у гэтым не трэба мець ілюзій. Не кажучы пра тое, каб прымаць ад расіян нейкае фінансаванне нават у цяжкіх умовах. Тут ужо «коготок увязнет — всей птичке пропасть». Думаю, гэтага не трэба тлумачыць.

І ўжо цяпер прынамсі тым «харошым рускім», якія здольныя ўспрымаць аргументы, варта тлумачыць: «прекрасная Россия будущего», калі вам нават нейкім цудам яе ўдасца пабудаваць — яна не для нас, хоць у прынцыпе мы і зацікаўленыя, каб за ўсходняй мяжой была нармальная краіна, а не вось гэта во ўсё.

У нашы планы на будучыню не ўваходзіць удзел у вырашэнні расійскіх праблем, бо мы, у адрозненне ад Расіі — дастаткова кампактная еўрапейская краіна, якая пасля вырашэння галоўных на сённяшні момант пытанняў можа і павінна ўзяць курс на еўраінтэграцыю. І рашэнні адносна нашай будучыні прымаць толькі нам, а вы мусіце іх толькі прымаць як ёсць.

Бо вы — толькі сітуацыйна-тактычныя саюзнікі, у той час як украінцы, палякі, балтыйскія народы — натуральна-стратэгічныя. І акурат ад разумення ці неразумення вамі гэтых тонкіх момантаў залежаць і цяперашнія адносіны, і перспектывы супрацоўніцтва.

І вось калі беларус, які мае сувязі з «харошымі рускімі» і ўдзельнічае ў іх мерапрыемствах, нешта падобнае паслядоўна праводзіць і прыватна, і публічна, а не спявае песню пра «мы же братья» — то ў мяне асабіста няма да яго ніякіх прэтэнзій. Бо, і тут зноў пагаджуся з Настай Рагатко, наш голас павінен гучаць паўсюль — і гэта пытанне суб'ектнасці.

Каментары65

  • Хутаранін
    04.05.2026
    Можна дадаць: калі цябе запрашаюць на расійскі івэнт, загадзя папярэджвай, што будзеш выступаць па-беларуску, і прасі перакладчыка. Калі ж у такой просьбе будзе адмоўлена, проста не прымай запрашэнне.
  • на імперскай мове толькі ГУЛАГ і магчыма пабудаваць
    04.05.2026
    дзякуй НН, цалкам згодны з Аляксандрам Пашкевічам. Як ж мяне стаміла масквацэнтрычнасць "неверагодных", калі яны ужо зразумеюць што на імперскай мове толькі ГУЛАГ і магчыма пабудаваць, усё.
  • пушкіну і талстому імерыя плаціла добрыя грошы за імперыялізм
    04.05.2026
    "удзельнічаеш ты проста як абстрактны рускамоўны «чалавек свету», ці як чалавек беларускі, які падчас камунікацыі і публічнай, і прыватнай дае зразумець, што, нягледзячы на ўсе ўзаемныя магчымыя сімпатыі, мы — іншыя, і ў нас свая дарога." +1. дадам і пушкіну і талстому імерыя плаціла добрыя грошы за імперыялізм. Цікава было бы запытаць і Фядуту (НН можа гэта зрабіць?) прааналізаваць Літвінскі верш пушкіна верш з нашай Беларускай перспектывы. Ён як мы ведаем прафесійны ў РБ пушкініст

Цяпер чытаюць

20‑гадовую дзяўчыну з аграгарадка Макраны на мяжы з Украінай асудзілі за Гаюна5

20‑гадовую дзяўчыну з аграгарадка Макраны на мяжы з Украінай асудзілі за Гаюна

Усе навіны →
Усе навіны

У Расіі ў турме памёр беларускі злачынца, якому ў свой час прысудзілі расстрэл

З Мінска на пляж — усяго за 7 хвілін. Як мінчукі ляталі на Мінскае мора самалётамі2

Палова Беларусі зарабляе менш за 1990 рублёў, палова — больш за 1990 рублёў6

24‑гадовага медыка з Асіповіч асудзілі за палітыку3

Фестываль Tutaka пачаўся на польска-беларускім памежжы7

«Сапраўдны цуд лёсу»: неверагодная гісторыя першай сустрэчы Ліянеля Месі і Ламіна Ямаля5

«Мастак расійскага паходжання з маленькай вёскі Віцебск». У Рэймскім саборы пра Марка Шагала пішуць нісянеціцу34

Аператара тэлесуфлёра абвінавацілі ў выйгрышы каля 100 тысяч даляраў на стаўках на змест прамоў Трампа

Чаму футбалісты ўсё часцей выходзяць на поле ў «спартыўных бюстгальтарах»?6

больш чытаных навін
больш лайканых навін

20‑гадовую дзяўчыну з аграгарадка Макраны на мяжы з Украінай асудзілі за Гаюна5

20‑гадовую дзяўчыну з аграгарадка Макраны на мяжы з Украінай асудзілі за Гаюна

Галоўнае
Усе навіны →

Заўвага:

 

 

 

 

Закрыць Паведаміць