La polskaj ściany na miažy ź Biełaruśsiu vierniki praviali malitvu FOTAFAKT
Na miažy Polščy i Biełarusi 30 maja adbyłosia nabaženstva padčas pracesii śviata Božaha Cieła. Malitvu praviali la ałtara pobač ź mietaličnaj ścianoj, jakaja padzialaje dźvie krainy, jakuju ŭstanaviła Polšča praz «mihrancki kryzis», piša katolik.life.
Nabaženstva prachodziła ŭ vioscy Minkaŭcy ŭ Sakolskim paviecie Padlaskaha vajavodstva. Raniej vioska była ŭ Hrodzienskim rajonie BSSR. U 1946 hodzie ŭ suviazi z karekciroŭkaj dziaržaŭnaj miažy pamiž SSSR i PNR vioska była pieradadziena Polščy.
Jak rastłumačyŭ fiermier Jacak Złoma, da taho času vierniki ź Mińkaŭcoŭ naležali da prychodu ŭ vioscy Adelsk, što zastałasia ŭ Hrodzienskim rajonie. U vyniku ŭ Mińkaŭcach pabudavali svoj chram, adnak mnohija siemji zastalisia padzielenymi miažoj.
U toj ža dzień pracesiju Božaha Cieła ŭ Varšavie praviali biełaruskija kataliki ŭ emihracyi razam z polskimi viernikami. Napieradzie pracesii nieśli kopiju abraza Maci Božaj Budsłaŭskaj, padčas nabaženstva hučali malitvy i śpievy pa-biełarusku, ksiondz Viačasłaŭ Barok čytaŭ Jevanhielle na rodnaj movie.
«Hałoŭnaje nie zabyvać padzaradžać nie tolki telefon, ale i siabie samoha». Jak ukrainski vajskoviec žyvie z dvuma elektrastymulatarami. I što ŭ jaho z seksam?11
«Hałoŭnaje nie zabyvać padzaradžać nie tolki telefon, ale i siabie samoha». Jak ukrainski vajskoviec žyvie z dvuma elektrastymulatarami. I što ŭ jaho z seksam?1
«Hałandski architektar», jaki adbudavaŭ Vostruju bramu i pastaviŭ sabie dom-krepaść u Hajciuniškach, akazaŭsia nijakim nie hałandcam. Ale jaho spadčyna zachaplaje99
Kamientary